В Одинцово из-за долгой болезни застрелился пожилой подполковник

Право на жизнь уже есть… когда мы получим право на смерть? Почему нужно ждать разрешения от государства.

Потому что, уважаемый идиот, Вам никто такого права не давал и не даст. В каждом воплощении человек проходит те жизненные ситуации, которые лично ему надо пройти, то есть надо отработать свою карму. Если человека ждет мучение, то он обязан через это пройти, так дано свыше. Отказ от кармических долгов (любая попытка избежать определенной ситуации) порождает новые подобные ситуации — бежать бессмысленно, надо отрабатывать. Отказ от долгов путем самоубийства — это почти что 100% шанс остаться на вечно в астрале, наедине со своими страстями и слабостями, которые будут мучить тебя вечно, а избавиться от них не сможешь. Что лучше — отстрадаться здесь, или вечно страдать там? Вдобавок, невозможность более воплотиться в материальном мире, на Земле или через бесконечно длительное время таки родиться… выродком. Вам оно надо?

А так же ты отвергаешь высший дар Абсолюта — жизнь.

На все есть причина, и если есть адская боль и страдания, то причина ей — ты сам.

Buddhist: Потому что, уважаемый идиот

Buddhist: Отказ от долгов путем самоубийства — это почти что 100% шанс остаться на вечно в астрале

Простите, но судя по данной реплике, уважаемым идиотом является сам Buddhist. Его голова буквально засрана эзотерикой и байками про жизнь после смерти.
Кто вам, дебилам, всю эту инфу выдал? Кто «оттуда» вернулся, чтоб вам всю эту чушь рассказать?
Ах, никто еще не воскресал? Ах, вы сами выдумали?
Ну и шли бы вы лесом. Обманщики.

Уважаемый атеист, Вы меня извините, но с материалистами такие темы не обсуждаю.

Тем более, что нет в буддизме такого понятия, как «воскрешение», ибо человек вечен.

Buddhist: Потому что, уважаемый идиот,…

Этот человек не может быть буддистом.

Гость: Простите, но судя по данной реплике, уважаемым идиотом является сам Buddhist. Его голова буквально засрана эзотерикой и байками про жизнь после смерти.

Дело не в этом. Форма подобного обращения к другому человеку без видимых на то причин для нормальных верующих неприемлема абсолютно. Это обычная провокация.

Dod, причина как раз есть, и самая веская. Человек считает, что он центр Мироздания, и что может принимать такие решения, как время своей смерти. Ничего страшнее и глупее даже представить нельзя. И хоть чистая речь в буддизме очень важна, ничего страшного, если одернул человека таким образом от неправильного мировоззрения, так что не надо.

Buddhist: Dod, причина как раз есть, и самая веская.

Различие во взглядах на жизнь такой причиной быть не может.

Buddhist: Человек считает, что он центр Мироздания,…

Об этом ни слова сказано не было. А и было бы, это, повторюсь, его право считать себя кем угодно.

Buddhist: …и что может принимать такие решения, как время своей смерти.

Может безусловно. Это его собственная жизнь, не касающаяся никого более.

Buddhist: Ничего страшнее и глупее даже представить нельзя.

С точки зрения верующих — может быть. С точки зрения неверующих — не вижу препятствий.

Buddhist: И хоть чистая речь в буддизме очень важна, ничего страшного, если одернул человека таким образом от неправильного мировоззрения

…? «А судьи кто?» © Кто решил, правильное мировоззрение или нет? И одёргивание таким способом для верующего, каковым Вы себя, видимо, считаете, недопустимо.

Пусть земля будет пухом товарищу полковнику.

Dod: недопустимо.

Вот ты и прокололся, товарищ атеист.

Т. е. что делать с жизнью, которая дана Богом — это атеисты знают лучше всех, и просят не осквернять их материалистическое мировоззрение, ведь они сами себе Боги.

Но здесь же дают советы, как и в каком тоне должен разговаривать верующий с кем-либо. Чудеса какие-то. Впрочем, для вас же нет никаких препятствий, так что вам все можно…

Buddhist: Вот ты и прокололся, товарищ атеист.

Осанна!
Gogogogost, где Вы?!

Мда, бывает же такое…

Значит, так.
1. Те, кого Вы называете «товарищи атеисты», НЕ считают, что жизнь дана богом.
2. Осквернить «их» материалистическое воззрение, равно как и Ваше, нематериалистическое, видимо, невозможно даже чисто теоретически.
3. «Советы» по поводу того, как нужно разговаривать с людьми Вам, как и всем верующим, дают совсем не «они», а Ваши боги (боюсь ошибиться, но, кажется, Будда никого идиотом не называл), «они» лишь могут указать на некоторое несоответствие учению поведения тех, кто считает себя его последователями.
4. Чудеса тут не при делах. Вопрос обычной человеческой вежливости.
5. В этом смысле препятствий нет ни у кого.

Dod: Вопрос обычной человеческой вежливости.

По вопросам вежливости тыкать имеют право те, кто сам хотя-бы в течении года ни одной грубости никому не сказал (не говоря уже о жизни в целом). Теперь Вы понимаете, почему такого права не имеете? Хотите изменить мир — начните с себя.

Buddhist: По вопросам вежливости тыкать имеют право те, кто сам хотя-бы в течении года ни одной грубости никому не сказал (не говоря уже о жизни в целом). Теперь Вы понимаете, почему такого права не имеете?

Право тыкать к длительности периода «никому-не-сказания-грубости» отношения не имеет. Ни один нормальный человек, атеист он или верующий, ни с того ни с сего просто так тыкать никому не станет, и я — не исключение. Это во-первых.
Во-вторых, dozent, которого Вы назвали идиотом просто так, походя, Вам тоже не тыкал, дружище. Так что швыряю Вам Ваши же слова:

Buddhist: Хотите изменить мир — начните с себя.

Dod: ни с того ни с сего просто так

А я «ни с того ни с сего просто так» и никогда не высказываюсь.
То, что для вас, господин атеист, является нормой, для меня является идиотизмом. Вот и называю вещи своими именами, обижаться на этот счет не надо.

Buddhist: Dod, причина как раз есть, и самая веская. Человек считает, что он центр Мироздания, и что может принимать такие решения, как время своей смерти. Ничего страшнее и глупее даже представить нельзя. И хоть чистая речь в буддизме очень важна, ничего страшного, если одернул человека таким образом от неправильного мировоззрения, так что не надо.

Мужчина, военный, полковник — это уже о многом говорит. Если такой человек не вынес мучений, то значит они были ему уже совершенно невмоготу. Думаю, что невоздержанный даже в словах Buddhist продержался бы гораздо меньше. Легко рассуждать о том, что сам не пережил и не испытал.

Согласна с тем, что смерть — это дело каждого. От Бога нам дана воля и свобода выбора. Кто-то кончает самоубийством и вечно горит в огне — это его абсолютное право. Кто-то терпит и проходит его испытания, и познает счастье с господом — это тоже право каждого. И хватит вам цапаться насчет оскорблений, дети малые да бабы базарные, тема не об этом.