Одинцовских коммунистов не
пустили митинговать на площадь
Во вторник 22 января одинцовские коммунисты провели митинг на Центральном стадионе и возложили цветы к памятнику Владимиру ЛЕНИНУ в честь 89-й годовщины со дня смерти вождя пролетариата.
.jpg)
В полдень на стадионе собрались несколько десятков сторонников КПРФ и КПСС. Молодых людей среди них замечено не было — в основном, это были люди пожилого возраста. С приветственным словом к собравшимся обратился первый секретарь Одинцовской организации КПСС Юрий ФУРСА. А в листовках «За нашу победу!», которые распространялись на митинге, граждан призывали «разоблачать провокационную антиленинскую и антисталинскую кампанию и ее авторов, а также обеспечить защиту Ленина и СТАЛИНА от политических подонков через санкционированные массовые акции».
По сравнению с предыдущими годами, место проведения митинга изменилось. Администрация города Одинцово, прежде лояльная к акциям коммунистов, отказала в проведении митинга на Центральной площади. Поэтому проводить мероприятие пришлось на стадионе, а по окончании выступлений шествовать до памятника Ленина на площади, чтобы возложить цветы к монументу.
«Это общая тенденция, связанная с внесением поправок в Федеральный закон «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях», и принятием на региональном уровне законов, ограничивающих права на проведение таких мероприятий. Власть взяла курс на то, чтобы осложнить людям возможность выражать свое мнение», — прокомментировал первый секретарь Одинцовского районного отделения КПРФ Александр ГАЛДИН.
Также Александр Петрович рассказал, что в конце 2012 года администрация города Одинцово не дала разрешение на проведение митинга, посвященного 90-й годовщине образования СССР. «Под различными бюрократическими предлогами, они стали торпедировать этот вопрос. В итоге митинг не состоялся». Коммунисты обратились в суд и, по словам Галдина, там признали действия одинцовской администрации незаконными. Однако санкций по отношению к городским чиновникам не последовало. «Необходим отдельный иск по причинению морального ущерба, его мы не подавали», — пояснил первый секретарь.
В разговоре с главным редактором «Одинцово-ИНФО» Галдин поделился планами и целями Одинцовской ячейки КПРФ в наступившем году: «Развивать сеть первичных партийных отделений — как главное условие для усиления работы и успешно выступить на выборах губернатора Подмосковья». Также Александр Петрович добавил, что Одинцовское отделение уже начинает подготовку к выборам депутатов городских и сельских поселений района, которые состоятся в 2014 году. На вопрос, будет ли выставлять Галдин свою кандидатуру на выборах Совета депутатов Одинцовского района, тот ответил: «Скорее всего, буду, но конечное решение будет принято коллегиально, на конференции».
Возлагая цветы к памятнику Ленина, некоторые из собравшихся обратили внимание на интересную деталь: в течение долгого времени монумент основателю СССР остается безымянным. «Раньше-то на пьедестале была подпись! А теперь все буквы сбили, и восстанавливать не собираются!» — возмутился пожилой мужчина. Если одинцовские коммунисты и в самом деле чтут память революционера, данному вопросу следует уделить пристальное внимание.
216.73.216.134
Введите логин и пароль, убедитесь, что пароль вводится в нужной языковой раскладке и регистре.
Быстрый вход/регистрация, используя профиль в:
11 марта 2002 года в Саудовской Аравии, при пожаре в школе для девочек, сотрудники религиозной полиции не выпускали учениц из горящего здания, потому что они не были должным образом одеты, и не допускали в здание спасателей, чтобы предотвратить телесный контакт между мужчинами и женщинами. В результате противодействия сотрудников религиозной полиции спасателям, 14 учениц погибли.
После этого ни одна мечеть в стране не была уничтожена.
После революции в России в тюрьму посадили десятки тысяч верующих и тысячи священников, но сотрудничать с новой властью стали лишь немногие. А уничтожать храмы вообще не стал никто из них.
Это вопрос внутреннего выбора человека, его воспитания и духовной стойкости.Экий у вас бардак в голове. Костомаров, бесспорно, был талантливым человеком, его вклад в так называемую «внутреннюю» историю, особенно историю Украины, огромен, но еще он был романтиком, поэтом, его исторические работы пестрят ошибками, хотя и мелкими, в отличие от работ, скажем Соловьева, придерживавшегося сухих фактов.
Но даже Костомаров говорил о сожжениях преступников-еретиков в срубах по приговору суда (а что грозило «попавшим в руки церковной власти»? что-то еще худшее, чем сожжение? задумайтесь над этим), в то время как самосожжение староверов, равно как и самоутопление, самоуморение, самозаклание даже в их собственной, староверской среде очень многими считалось самоубийством, то есть делом богопротивным. И в этих случаях власть посредством стрелецких отрядов старалась предотвратить это раскольничье безумие, спасти людей.
«В середине 1670-х годов в Новгородских пределах проповедовал самосожжение некий Иван Коломенский. Против него уже в то время написал опровержение поповец-»старовер» Евфросин. Эпидемия массовых самосожжений не прекращалась, а к концу XVIIв. даже усилилась и перекинулась из беспоповской среды в поповские общины. Поэтому в 1689 г. Евфросин написал еще одно опровержение под названием «Отразительное писание о новоизобретенном пути самоубийственных смертей», где расценил гари как грех самоубийства, запрещаемый и осуждаемый Церковью. Он писал, что «зажигатели», проповедники гарей, — опасные грешники, ответственные за смерть и гибель своих несчастных последователей и что идущие за ними добровольно на гарь — не святые мученики за веру, а не разбирающиеся в вопросах веры самоубийцы. Евфросин также писал о том, что подстрекатели к гарям часто сами избегали огня, чтобы воспользоваться имуществом погибших. «Отразительное писание» Евфросина было разослано по скитам беглопоповцев, и в 1691г. они подписали составленное на основе его краткое «Отвещание». Однако не все расколоучители-поповцы учили свою паству в таком духе. Главный авторитет и идеолог раскола, Аввакум, находясь в заточении в Пустозерске, фактически благославил самосожжения и тем самым способствовал их распространению. Он же явился автором еще одного из положений раскольнического мифа о героике самосожигателей». подробнее.«В книге Д. И. Сапожникова «Самосожжение в русском расколе со второй пол. XVIIв. до конца XVIII в.» приведены подробные сведения о 117 самосожжениях, а в Приложении дан их «Перечень по годам за период с 1667г. по 1784 г.», а также «Список вождей раскола и их сподвижников, встречающихся в описании самосожжений». По подсчетам этого автора жертвами самосожжений стали 10567 человек: с 1667 по 1700-8834 чел.; с 1723 по 1757-1332 чел.; с 1761 по 1784-401чел». .
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч». Так сказал Господь. Читай это так: «Не для того Я пришел, чтобы помирить истину и ложь, мудрость и глупость, добро и зло, правду и насилие, нравственность и скотство, целомудрие и разврат, Бога и маммону; нет, Я принес меч, чтобы отсечь и отделить одно от другого, чтобы не было смешения».
Чем же отсечешь, Господи? Мечом истины. Или мечом слова Божия, так как это одно. Апостол Павел советует нам: возьмите меч духовный, который есть Слово Божие []. Святой Иоанн Богослов в Откровении видел Сына Человеческого, сидящего посреди семи светильников, а из уст Его выходил острый с обеих сторон меч []. Меч, исходящий из уст, что иное, как не слово Божие, слово истины! Этот меч и принес Иисус Христос на землю, принес ради спасения мира, но не ради мира добра со злом. И ныне, и присно, и во веки веков.
Правильность этого толкования подтверждают дальнейшие слова Христа: ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее [], и, если сын пойдет за Христом, а отец останется во тьме лжи, меч истины Христовой разделит их. Истина не дороже ли отца? И если дочь пойдет за Христом, а мать будет упорствовать в отрицании Христа, что общего может быть у них? Христос не слаще ли матери?… То же самое между невесткой и свекровью ее.
Но не пойми это так, что тот, кто познает и возлюбит Христа, должен сейчас же телесно отделиться от своих родных. Это неправильно. Об этом не говорится. Достаточно отделиться душою и не принимать в нее помыслов и дел неверующих. Ибо, если верующие немедленно отделились бы от неверующих, в мире образовалось бы два враждебных лагеря. Кто бы тогда учил и исправлял неверующих? Сам Господь три года терпел рядом с Собой неверного Иуду. Мудрый апостол Павел пишет: неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим [].
В заключение приведу тебе духовное толкование этих слов Христа Феофилактом Охридским: «Под отцом, матерью и свекровью подразумевай все ветхое, а под сыном и дочерью — все новое. Господь же хочет, чтобы Его новые Божественные заповеди победили наши старые греховные привычки и обычаи».
Таким образом, слова о мече, принесенном на землю, вполне соответствуют Христу Миротворцу и Миродавцу. Он дает Свой небесный елей всем, кто искренне верует в Него. Но Он пришел не для того, чтобы примирить сынов света с сынами тьмы».
()
Вспомнил слова одного врача: «Медицина — точная наука! Следующая, после богословия.»
О результатах можно спросить их пациентов.
Запрещенный Одинцовскими властями Митинг 29декабря2012г