Заметки обывателя. Провинциальные хроники

Эти заметки подводят итог моих путешествий в этом сезоне по Центральной России. Последним этапом моих автомобильных странствий стали Костромская и Ярославская области с проездом через Владимирскую и Ивановскую. Этот материал — не отчет путешественника, а, скорее, калейдоскоп наблюдений и размышлений.

По всем показателям (экономика, благоустройство, численность населения) Ярославль предпочтительнее Костромы, но мне симпатичнее и понятнее была Кострома. Именно таким мне всегда представлялся типичный провинциальный город. В городе проживает около 300 тысяч человек, но никакой шумности и суетности не наблюдается. Все тихо и размеренно.

После семи-восьми вечера жизнь, если и не прекращается, то существенно замирает. За почти три дня пребывания не встретили ни одного милиционера или гаишника. Может быть, они попросту не нужны. Такое предположение, конечно, из области фантастики, но все же… Молодежь по вечерам приезжает на набережную, достают велосипеды и катаются вдоль реки. У меня даже создалось впечатление, что Кострома — город здорового образа жизни. Помимо велосипедистов встречались бегуны. А те влюбленные парочки, которые прогуливались по набережной, держали в руках не пиво, а исключительно пакеты с семечками. Сюжет по местному телевидению просто ввел в умиление. Телезарисовка о соревнованиях женских ветеранских команд по волейболу. Казалось бы, чему умиляться. Сегодня ветеранские соревнования проводятся повсеместно. Но… В этих волейбольных командах играли женщины от 60 до 80 лет, а бабушке-тренеру и вовсе 87 лет.

В советские времена брендом Костромы, конечно, был Иван Сусанин — памятники и памятные места, названия улиц. И даже санаториев. Указатель на дороге с надписью санаторий имени И. Сусанина выглядел как-то двусмысленно.

Сегодня же главная гордость города — царская семья Романовых. Именно из Костромы был призван на царство первый из Романовых Михаил, который жил в боярских палатах Ипатьевского монастыря. Монастырь — некий совсем непротиворечивый симбиоз музейного комплекса и собственно монастыря.

Может быть, это связано с тем, что в монастыре проживает всего четыре монаха. Царский бренд для города не только имиджевая составляющая, но и финансовая. В 2013 году будет отмечаться 400-летие дома Романовых. Нет сомнений, что родина Романовых получит свою долю юбилейных денег.

Кострома, безусловно, замечательна своей историей, памятниками архитектуры, но запомнилась совсем другим, имеющим к истории очень косвенное отношение — это лосиная ферма и село Красное на Волге.

Оказывается лось очень любопытное и занимательное животное. Оно не поддается одомашниванию и живет рядом с людьми до тех пор, пока его кормят.

А лосиное молоко обладает лечебными свойствами (оно не содержит углеводов). Рассказывают, что при советской власти жены партийных лидеров заказывали себе лосиные молочные ванны. Оптовая цена молока достаточно высокая — 500 рублей за литр. Дороговизна объяснятся не только лечебными свойствами, но и сложностью доения. Лосиха только в том случае подпустит к себе человека, если он превратится в «лосенка». Сотрудник фермы присутствует при родах. Когда на свет появляется лосенок, человек на время подменяет новорожденного. Лосиха обнюхивает его и принимает еще за одного «новорожденного». Лосиху можно доить только в период кормления, поэтому молока получается относительно мало. Отсюда и такая высокая цена.

Село Красное на Волге, несмотря на столь поэтическое название производит впечатление заурядного рабочего поселка. И даже замечательный речной пейзаж не делает его более привлекательным. Тем не менее, через село проходит оживленный туристический маршрут. Красное на Волге — один из крупнейших центров ювелирной промышленности в России. Так сложилось исторически. В маленьком населенном пункте три или четыре ювелирных завода. А уж магазинов ювелирных, вытянутых вдоль единственной главной улицы, в разы больше, чем продовольственных. Кстати, о магазинах. Самое популярное название — торговый центр. Размер не имеет значения. Еще креативно смотрится кибер-почта, в которой торгуют кибер-макаронами.

Одно из достоинств автопутешествий — возможность импровизации в экскурсионной программе. Возвращаясь на базу (в гостиницу), заметили указатель — «Плес». После недолгого совещания решили посетить Плес. Как можно упустить возможность побывать в левитановских местах. В желании приобщиться к прекрасному, как-то не обратили внимание, что указатель выцветший и ржавый. А зря. Проехали более 20 км, асфальт закончился, началась «грунтовка». По «грунтовке» проехали еще километра три. Никакого намека на Волгу с прекрасными видами Плеса. Закрались первые сомнения — а туда ли мы едем. Спросить некого. На дороге ни одной машины. Наконец, послышалось тарахтенье. Вскоре показался мопед, на котором восседал полуголый мужик с сигаретой в зубах.

Выяснилось, что Плес именно в этом районе, но на другом берегу Волги, а ближайшая паромная переправа в тридцати километрах. Я уже мысленно смирился с тем, левитановские места мне не увидеть. Как вдруг мужик делает очень рациональное предложение. Спуститься к берегу — река оказалась рядом — и переправиться на лодке. Тут же диктует телефон — спросить Юру-лодочника. Мы так и сделали. Да здравствует, мобильная связь. Плес стоил того. Художник Левитан знал толк в красивых местах.

В следующем году Ярославль отмечает свое тысячелетие. Событие впечатляющее даже по российским меркам. Как я уже говорил, юбилей не только имидж, престиж, но и деньги, которые позволят отремонтировать город. Грех, не воспользоваться таким шансом. Следующий такой юбилей будет только через тысячу лет.

Не знаю, сознательно или подсознательно, но Ярославль стремится стать похожим на столичный город. И это у него получается пока не очень. Исчезла точка опоры под названием провинциальность, а новая не найдена. Такое вот у меня ощущение почти без доказательной базы. Разве можно считать доказательством такой вот эпизод городской жизни? Пешеходный городской Арбат под названием улица Кирова. Вдоль улицы рестораны и дорогие магазины. По самой улице в танце проходит группа кришнаитов.

Еще несколько молодых людей раздают религиозную литературу. У фонарного столба скрипач начинает свою музыкальную программу. Я расчувствовался от звуков скрипки и положил в мешочек музыканта некоторое количество денег. Минут через пятнадцать сталкиваюсь со скрипачом на центральном рынке. Он спешил потратить это некоторое количество денег. Зато в Ярославле очень вкусный квас, такого кваса в столице нет.

3.14.79.25