Личность Ленина на фоне нынешней правящей «элиты»
Гражданин Оуветеран каждый год постит одну и ту же тему:
Личность Ленина на фоне нынешней правящей «элиты»
Там с ним не поспоришь, т. к. он, как истинный коммунист, не приемлет никакого мнения, кроме своего. Сообщения удаляет, а темы закрывает. Порассуждаю на эту тему свободно.
Честно говоря, не особо задумывался над сравнением Ленина и нынешней элиты. Я сейчас не о том, что имел Ленин и что имеет ныне президент. Тут всё прозрачно. И тот и другой имеют квартиры, дачи и автомобили, недоступные подавляющему большинству населения во время их правления.
Я о другом подумал. О сравнении роли их личностей в истории.
Я считаю, что Ленина нужно сравнивать с Ельциным. И вот почему: Ленин воспользовался слабостью временного правительства и захватил власть в стране. И Ельцин воспользовался слабостью ГКЧП и захватил власть в стране. Оба поменяли общественное устройство в стране, но свой трон и единоличную власть сумели оставить в сохранности. Осталось сравнить по разным параметрам чья личность пигмеее.
1. Кровожадность. Тут Ленин даст Ельцину 100 очков вперёд. Для удержания своей власти он пролил реки крови. Ельцин со своей струйкой в 1993 году явный пигмей. 1:0 в пользу Ленина.
2. Разбазаривание земель. А вот тут Ленин явно сдаёт позиции. Он просрал только пол Польши, Финляндию и Прибалтику. Ельцин просрал аж 14 республик. 1:1 пигмеи равны.
3. Разрушение. К сожалению, статистическими данными не обладаю. Гуглить лень. Но, рушили оба зачётно. Фабрики, заводы, газеты, пароходы, поместья и колхозы, всё шло на ура. Только при Ленине это всё сразу разрухой назвали, а при Ельцине постеснялись. Только потом начали говорить про лихие 90-е, избегая слова разруха. Пусть будет 2:2. Пигмеи идут ноздря в ноздрю.
4. Памятные сооружения. Ну, тут очевидно, что Ленин со своими памятниками, бюстами, барельефами и вишенкой на торте — мавзолеем на Красной площади рвёт Ельцина с его Ельцин-центром как Тузик грелку. И Ленин вырывается вперёд со счётом 3:2.
Вывод: гражданин Оуветеран, танцуйте. Вы правы. В моём исследовании личностей элиты, Ельцин оказался пигмеее Ленина.
Да, действительно, у Горького в период революции и первого периода гражданской войны были заблуждения, вызванные непониманием сложной политической обстановки того времени (они были у многих в то время). И он о этом неоднократно писал. В дальнейшем он стал одним из ближайших друзей и, главное, соратником Ленина. И вот его последующие высказывания о Ленине.
«Ленин был человеком громадного значения. Только история будет иметь возможность его оценить. Он был великим государственным деятелем и великим человеком. Я считаю честью, что я мог быть его другом!»
«И если б туча ненависти к нему, туча лжи и клеветы вокруг имени его была еще более густа — все равно: нет сил, которые могли бы затемнить факел, поднятый Лениным в душной тьме обезумевшего мира.»
«И не было человека, который так, как этот, действительно заслужил в мире вечную память.»
«Много писали и говорили о жестокости Ленина. Разумеется, я не могу позволить себе смешную бестактность защиты его от лжи и клеветы. Я знаю, что клевета и ложь — узаконенный метод политики мещан, обычный приём борьбы против врага. Среди великих людей мира сего едва ли найдётся хоть один, которого не пытались бы измазать грязью. Это — всем известно.
Кроме этого, у всех людей есть стремление не только принизить выдающегося человека до уровня понимания своего, но и попытаться свалить его под ноги себе, в ту липкую, ядовитую грязь, которую они, сотворив, наименовали «обыденной жизнью».
«Человек изумительно сильной воли, Ленин в высшей степени обладал качествами, свойственными лучшей революционной интеллигенции, — самоограничением, часто восходящим до самоистязания, самоуродования, до рахметовских гвоздей, отрицания искусства, до логики одного из героев Л. Андреева:
«Люди живут плохо — значит, я тоже должен плохо жить».
В тяжёлом, голодном 19 году Ленин стыдился есть продукты, которые присылали ему товарищи, солдаты и крестьяне из провинции. Когда в его неуютную квартиру приносили посылки, он морщился, конфузился и спешил раздать муку, сахар, масло больным или ослабевшим от недоедания товарищам.»
«Он был русский человек, который долго жил вне России, внимательно разглядывал свою страну, — издали она кажется красочнее и ярче. Он правильно оценил потенциальную силу её — исключительную талантливость народа, ещё слабо выраженную, не возбуждённую историей, тяжёлой и нудной, но талантливость всюду, на тёмном фоне фантастической русской жизни блестящую золотыми звёздами.»
«Его частная жизнь была такова, что в религиозное время из него сотворили бы святого» — эта фраза Горького перекликается с другим высказыванием о Ленине, произнесённым на его смерть, патриархом Тихоном, в 1924 году.
Что касается высказываний Бунина и других, приведенных Вами, то это не мысли каких то политических деятелей, а обычных людей, пострадавших от революции (пускай и талантливых в своей области) и на этой почве ставших антисоветчиками. Ну что эти антикоммунисты и антисоветчики другого могли сказать о Ленине. Вы на своем примере можете это понять!
Вы бы еще привели высказывание Солженицына.
Песня народная, - вдохновляет!
То ли выверт мозговой произошёл,
голову снаряд задел ей по касательной,
Но скорей всего она пиzдИт,
что читала Ленина внимательно.
По секрету: ни одного мгновенья в своей жизни я не ставил себе цель обновить совесть человечества. Более того, я считаю, что должен сам как-то встраиваться в законы и совесть человечества, а не ломать человечество под себя.
«С умной иронией Солженицын пишет о Ленине: «И хотя В. И. Ленин в конце 1917 года для установления «строго революционного порядка» требовал «беспощадно подавлять попытки анархии со стороны пьяниц, хулиганов, контрреволюционеров и других лиц», т. е. главную опасность Октябрьской революции он ожидал от пьяниц, а контрреволюционеры толпились, где-то там в третьем ряду, — однако он же ставил задачу и шире. В статье «Как организовать соревнование» (7 и 10 янв. 1918 г.) В. И. Ленин провозгласил общую единую цель «очистки» земли российской от всяких вредных насекомых». И под «насекомыми» он понимал не только всех классово чуждых, но также и «рабочих, отлынивающих от работы». (Вот что делает даль времени. Нам сейчас и понять трудно, как это рабочие, едва став диктаторами, тут же склонились отлынивать от работы для себя самих). А еще: «в каком квартале большого города, на какой фабрике, в какой деревне нет саботажников, называющих себя интеллигентами > Правда, формы очистки от насекомых Ленин в этой статье предвидел разнообразные: где посадят, где поставят чистить сортиры, где «по отбытии карцера выдадут желтый билет», где расстреляют тунеядца; тут на выбор — тюрьма «или наказание на принудительных работах тягчайшего типа». И дальше Солженицын продолжает с той же иронией: «И невозможно было бы эту санитарную очистку произвести если б пользовались устарелыми процессуальными формами и юридическими нормами. Но форму приняли совсем новую: внесудебную расправу, и неблагодарную эту работу самоотверженно взвалила на себя ВЧК — Часовой Революции, единственный в человеческой истории карательный орган, совместивший в одних руках: слежку, арест, следствие, прокуратуру, суд и исполнение решения».
Тут Солженицын чуть-чуть не прав. Такие «органы» в истории бывали. У Гитлера было гестапо с «внесудебными расправами». В XII-XV веках «внесудебно» расправлялись трибуналы испанской инквизиции. «Органы расправы» существуют у Мао Цзе Дуна. А в частном порядке существуют в американском преступном мире, так называемом Organized Crime. Во всяком сообществе, целью которого является грубое насилье над людьми, «органы расправы» рождаются автоматически. Но прав А. И. Солженицын в том, что по террористическому размаху и числу миллионов жертв созданный Лениным «Архипелаг ГУЛАГ» превзошел в мировой истории всё. Но так как Солженицын о Ленине все же недостаточно, по-моему, говорит, я думаю — надо кое-что сказать об этом человеке дополнительно.
По своей природе Ленин был насильник, маньяк самовластья, маньяк именно — его — неограниченной власти. До революции в большевицкой партии он было мало того что диктатор, он был «непогрешим». И, когда пришла революция, Ленин в октябре полез напролом к власти своей партии, то есть к его власти уже во всей стране. И он захватил эту власть, подмяв под себя немногих из своих еще колебавшихся «не социалистов, а мошенников», как их гениально определил Достоевский в «Бесах». Знаменательно, что основоположник русского марксизма, и в этот отношении «учитель» Ленина, Георгий Валентинович Плеханов при известии о захвате Лениным власти в отчаяньи сказал: «Пропала Россия, погибла Россия!» Плеханов как никто знал Ленина.»
Текст тут —
А ручки-то коротки…
Остаётся лютая ненависть и чёрная ругань.
Идеологией социализма был труд на благо всего народа, а идеологией капитализма — труд всего народа на благо горстки «выходцев из народа».
У капиталистов другая версия: идеология капитализма — кто лучше работает, тот лучше живёт; идеология социализма — отнять у тех, кто лучше работает и поделить между теми, кто хуже работает.
У меня версия третья: идеология капитализма — эксплуатация трудящихся капиталистами; идеология социализма — эксплуатация трудящихся государством.