Почтим факельным шествием Советский Союз.

Факельное шествие в политических целях использовалось давно. Как в древние и средние века, так и в новое и новейшее время.

Самое массовое факельное шествие в новое время было проведено в Нью-Йорке в поддержку действий Президента США А. Линкольна по освобождению рабов и запрете рабовладения как такового. Многотысячная огненная демонстрация заполнила улицы крупнейшего города Америки. Напомним читателям, что идеологическая борьба по запрету рабовладения, разгоревшаяся в не так давно образовавшихся штатах была не шуточная и привела, в конце концов, к тяжелой и кровопролитной Гражданской войне.

Сторонников рабовладения было ничуть не меньше, чем противников, и вопрос балансировал. Рабовладельцы не только угрожали сепаратисткими настроениями, но и решили действительно выделиться, образовав Конфедерацию. Необходимо было какое-то мощное политическое воздействие на власти, чтобы оно перешло к решительным действиям. Прогрессивными общественными деятелями было задумано провести грандиозное факельное шествие, сумевшее оказать психологическое влияние на государственных лиц.

Сторонники рабовладения оказались в идеологической изоляции, но будучи чрезвычайно активными людьми, пошли на открытое политическое противостояние. То, что не смогло совершить чисто моральное воздействие посредством факельного шествия, пришлось передать на решение оружию.

В наши дни факельные шествия проводятся в память жертв Великой Отечественной войны.

Вообще сам поминальный символ открытого огня был широко использован еще в славное Советское время, когда во всех наиболее крупных Мемориальных комплексах, посвященных Великой Отечественной войне, были зажжены Вечные огни, которые горят до сих пор. Эта система зажженных факелов Вечных огней по всей стране оказывает огромное идеологическое воздействие на людей и не только тем, что не дает забывать грозные военные события, но и вызывает в душе каждого человека что-то такое, которое трудно описать словами, но от этого не менее реальное, вызывающее внутренний протест против фашизма.

Поэтому то и проводятся сейчас факельные шествия в дни военного поминания, т. е. 22 июня и 9 мая. Наиболее значительные факельные шествия организованы по самым тяжелым и трагическим событиям — в Керчи около каменоломен Аджимушкая, на Мамаевом кургане в Волгограде (Сталинграде), в Питере.

Близится 20-летний юбилей чрезвычайно важному событию — ГКЧП, после которого развал Советского Союза был ускорен интенсивностью социального взрыва. Что было утеряно нами после этих событий — впору писать Черную книгу человечества, ибо потери неисчислимые. Самая главная — уничтожено внеклассовое общество. Опять, как и тысячи лет назад общество поделено на два класса — имущих угнетателей и неимущих угнетаемых.

Чисто физические потери — многократно превосходят общие потери нашей страны в самой кровопролитной Великой Отечественной войне. И если послевоенная разруха была относительно быстро ликвидирована, то нынешняя — непонятно еще, когда начнется уменьшаться, ибо, чем дальше, тем страшнее и безнадежнее.

Именно поэтому мы, одинцовские коммунисты и проводим наше первое факельное шествие, выражающее всю нашу скорбь по погибшему Советскому Союзу. Мы не можем промолчать и не дать политическую оценку августовским событиям 20-летней давности.

Сбор участников факельного шествия в Одинцово 20 августа в 19-00 около Вечного огня, где в течение 30 минут послушаем наши замечательные Советские песни. В 19-30 желающие смогут высказаться на небольшом митинге, одновременно будет организован сбор подписей, а в 21-00, символически зажжем наши факелы от Вечного огня и, размахивая яркими флагами Советского Союза, начнем шествие к памятнику Ленину. Закончится наше мероприятие водружением Красного Знамени СССР около памятника Ленину и сооружением Огненной Звезды из принесенных факелов.

Приходите все, кто сожалеет об утраченной Величайшей стране, кто защищал ее с оружием в руках, кто защищал ее своим словом. Кто защищал ее своей работой на любой должности и любой специальности. Кому дороги уже основательно подзабытые идеалы человечности, а не стяжательства и алчности (ведь ни одного руководителя Советского государства стяжателем не назовешь). Кому хочется, чтобы дети и внуки росли также как и мы, без всеубивающего страха перед взрослыми, перед полицаями, перед голодом и нищетой. Росли веселыми, здоровыми и грамотными, чтобы будущим «большевикам» не пришлось вновь объявлять ликвидацию безграмотности. Чтобы не собирать милостыню для лечения детей. Чтобы молодежь, зная о гарантиях бесплатного и повсеместного получения квартир, не боялась создавать семьи и растить кучу ребятишек, не опасаясь их кражи на «запчасти» (ужас-то какой на самом деле!). Чтобы не боялись вновь осваивать уже многолетнезабытую целину, которая подошла почти к самым городам. Чтобы не боялись никого и ничего, не кланялись, заискивающе, своему работодателю, не заглядывали ему в рот, пытаясь угадать — «чего изволите?». Чтобы жили и чувствовали себя всегда и везде НАСТОЯЩИМИ ЛЮДЬМИ!

Приходите все:

— старики, жизнь отдавшие лучшему государству;

— средневозрастники, которым повезло пожить в СССР и узнать, что лучшее общество это не миф, а реальность, стоит только всерьез захотеть; откиньте в сторону ярмо.

— молодежь, встряхнувшая с себя телевизионный мусор, жизнь — она совсем другая, не как в телеящике, изображаемая измазанными кетчупом и глицерином артистами. Покажите здоровенную дулю всем этим телеведущим, отравляющим ваши души и к нам.

Никто ничего не сделает для нас, кроме нас самих. Ни один инопланетянин не прилетит к нам, чтобы навести порядок. Этот порядок должны навести мы и чем раньше, тем лучше и проще. Дальше будет только сложнее и невыносимее.

Сергей Кошовский, помощник Депутата Государственной Думы РФ И. И. Мельникова (фракция КПРФ) на общественной основе.