Икона, которая никуда не летала
Несколько раз доводилось мне сталкиваться с изложением истории о том, как осенью 1941 года будто бы по разрешению Сталина его личный пилот на самолёте (по разным источникам то По-2, то Ли-2) трижды облетел Москву с иконой на борту. И немцы поэтому не смогли взять город. Названия икон разнятся - то Тихвинская, то Казанская, то Владимирская божья матерь. Даты разнятся - то облёт был ещё до 15 ноября, то 2 декабря. Такой разнобой не мог не смутить. Неужели облёт был произведён несколько раз? А может - в самолёт загрузили разные иконы, для верности воздействия?
Немало времени я потратил, пытаясь докопаться до истины. В поисках наткнулся на ещё более интересные описания поистине чудесных событий. К примеру, на сайте "ПОБЕДА.РУ" (название-то какое!) иконе Казанской божьей матери приписывается полноценное, так сказать, участие в боевых действиях, почитайте-ка вот здесь:
Там же утверждается - облёт был.
И не только облёт - бойцы, якобы, молились иконе перед Сталинградской битвой, а перед взятием Кенигсберга немцы якобы в страхе бежали перед чудотворными знамениями, которые свершила эта икона.
Но точного описания события - кто именно, когда, как осуществлял облёт, найти так и не удалось. Зато удалось найти мнение человека, по всей видимости, верующего, но находящего ложь неприемлемой в вопросах, связанных с верой. Вот что пишет Николай Каверин:
"В связи с 60-летием Великой Победы русского народа в Великой Отечественной войне невозможно не отметить ряд публикуемых в церковных изданиях мифов, связанных с этой эпохой. Эта мифология, не подкрепленная никакими ссылками на церковные или архивные источники, кочует из книги в книгу. Автором большинства этих мифов является протоиерей Василий Швец. Наиболее полно его сочинения были представлены в книге «Россия перед вторым пришествием» (М., 1993, 1994 и т.д.) — своеобразной энциклопедии православного мифотворчества, составителем которой является Сергей Фомин. Вошли эти мифы также и в книгу иеромонаха Филадельфа (Моисеева) «Заступница Усердная» (М., 1992)".
Таким образом, исследователь называет авторов мифов.
И добавляет:
"Повествования прот. Василия Швеца (без ссылок на какие-либо источники!) могут представляться весьма благочестивыми, ибо связаны они с глубоко почитаемым верующим русским народом Казанским образом Божией Матери — Заступницей Усердной рода христианского. Однако необходимо предостеречь легковерного читателя не доверять слепо всему тому, что вышло из-под пера прот. Василия Швеца и затем вошло в различные сборники о войне".
По поводу мифического "облёта" автор пишет:
"После выхода в свет книги «Россия перед вторым пришествием» постоянно повторяется благочестивая легенда об облете в декабре 1941 года Москвы с Тихвинской иконой Божией Матери (с. 275). Напомним еще раз, что до исторической встречи Сталина с тремя митрополитами Русской Православной Церкви в сентябре 1943 года ни о какой религиозной пропаганде, а тем более в войсках, не могло быть и речи. Нужно ясно представлять себе сложность и трагичность ситуации обороны Москвы в октябре-декабре 1941 года, чтобы понять, что за подобный «облет с иконой», когда немцы уже были на подступах к столице, летчика, посмевшего совершить подобное, ожидал бы беспощадный приговор военного трибунала".
Автор разоблачает и другие подобные бредни. Подробнее рекомендую прочитать здесь:
- во второй части, под названием "Православные мифы конца ХХ века".
И делает выводы:
"Здоровый скепсис в Церкви необходим. Иначе любой жулик будет нас просто обманывать, выдумывать какие-то «благочестивые» истории. Православная вера все-таки отличается рассуждением, и Святой Дух есть «Дух премудрости, Дух разума», как поет Церковь в день Пятидесятницы. Святитель Игнатий Брянчанинов говорит, что любое учение, слово любого проповедника, учителя, духовника необходимо поверять святыми Отцами. Если сочинения о. Василия Швеца поверять св. Отцами, особенно учением свят. Игнатия Брянчанинова (вспомним его слово «О чудесах и знамениях»), то повествования о. Василия скорее подходят к лжечудесам, нежели к чудесам Божиим.
То, что писал и говорил о. Василий, — просто благочестивые сказки, не имеющие никакого духовного смысла. Я считаю, что грех верить подобным вещам, никем и ничем не подтвержденным".
Многие сочтут, что такое мнение весьма справедливо.
И, однако, несмотря на то, что облёт Москвы, Ленинграда и Сталинграда с иконами на борту самолёта представляется более чем сомнительным, данное мифическое событие стало основанием для вполне реальных "воздушных крестных ходов", совершаемых уже в наши дни.
К примеру:
"После богослужения в храме Георгия Победоносца на Поклонной горе в воскресенье Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй благословил иконой святого Георгия участников крестного хода, которые на вертолете облетят города Золотого кольца России.
МОСКВА, 6 мая — РИА Новости. «Помощи Божией в предстоящем облете», — сказал Алексий Второй, передавая икону инициатору акции — генералу армии Валентину Варенникову.
Варенников, в свою очередь, выразил надежду, что «этот акт объединит наши народы и не только в тех городах, где будет эта святая икона».
Генерал напомнил, что в декабре 1941 года «был облет Тихвинской иконой Божьей Матери вокруг наших войск, начинавших контрнаступление». «Это позволило удвоить силы наших воинов, и они отбросили врагов на 250 километров», — сказал Варенников".
Плохого, разумеется, в том, что группа священников прокатилась на вертолёте МЧС с иконами на борту нет. И продолжают кататься - идея пришлась по вкусу, даже святой водой с воздуха города кропят.
Плохое есть только во лжи.
утрирую для наглядности. А то человек не всегда видит себя со стороны. Понятно, что при этом Вы выглядите не комильфо,
но, поверьте, это именно так и смотрится.
Ну а на счет
давайте это уж нашей епархии оставим, свои проблемы на партсобраниях или летучках разбирайте. Так корректнее будет.
Скорее, наоборот - поскольку бог есть, то всё позволено. Иисус искупил все наши грехи. Достаточно сходить к священнику и исповедоваться.
В этом убеждены и на зонах - там процентов 90 истово верующих.
В то же время в мире и с миром живут множество атеистов, убеждённых в том, что бога нет, однако не считающих, что им всё дозволено. Мораль существует вне зависимости от религиозных убеждений.
И если человек не делает зла по велению собственной души, а не из страха наказания в загробной жизни - то человек этот, безусловно, выше.
,
но, поверьте, это именно так и смотрится
Так ведь и статья о том же. Это лишь скромное указание на то, что любая ложь смотрится некрасиво.
аполитично рассуждаещ, сущи! какая такая душа у атеиста-материалиста.
Он творит добро по велению химических процессов в мозжечке. И "свято" верит в эти процессы.
Не буду с Вами обсуждать - не раскрутите.
А вы всегда, когда хотите показать человека со стороны, подносите ему кривое зеркало? Для наглядности? Занимательный вы тип...
скорее - увеличительное стекло.
прост как "Отче наш".
Такая же, как и у вас - смертная. Она угаснет с угасанием сознания. "Я" больше не будет. Никакой монополии на слово "душа" у верующих нет.
Думаете, рассматривание соломинок в чужих глазах поможет вам жить с брёвнами в собственных?
сие тоже предмет слепой веры. Но я, в отличие от Вас, не буду глумиться над религиозными чувствами приверженцев этой конфессии. Ваше полное право.
Думаете, рассматривание соломинок в чужих глазах поможет вам жить с брёвнами в собственных?
нет конечно. Даже, напротив, усложняет. Вот поэтому я и не пишу разоблачительных анти-атеистических статеек.
Полноте, где вы видели глум?
Статья полна сочувствия. Ведь и Николай Каверин, обильно процитированный - сочувствует. Удивительно, что вы этого не видите, и ставите всех на одну доску - и Каверина, и Кураева, и национал-христианина, и меня. Всего лишь за критику ненужной лжи. Только национал-христианин использовал эту ложь как оружие. Кстати - талантливо. Он меня удивил. Спасибо за интересную ссылку.
Это хорошо, значит, вы не дурак, и хорошо знаете, во что превращается обсуждение любой анти-атеистической статейки. Ведь люди потешаются над теми, кто пытается опровергнуть вращение земли.
сие тоже предмет слепой веры
Скорее, сие предмет здорового скепсиса по поводу очень странных, противоречивых, нелепых сказаний древних иудеев. Отказ воспринимать данную веру лежит даже не в плоскости обсуждения вопроса, есть ли некое сверхъестественное существо, создавшее мир и продолжающее его контролировать, сколько в плоскости неприятия откровенных нелепиц, которым верующие пытаются придавать некий сакральный смысл. Нелепость понимают и сами верующие, поэтому они и вынуждены в последнее время убеждать других относиться к данным текстам как к собранию поэтических метафор.
Но что есть метафора? Это всегда - ложь.
Как и упомянутые православные мифы конца ХХ века.
это я Вам всегда и заранее могу предсказать. Неважно, о чем идет речь.
они много над чем потешаются. Много людей было осмеяно в истории современниками. Ржущая толпа как аргумент - не ожидал от Вас. Про вращение земли не надо - Вы ж не приемлете мои методы? химпроцессы в мозжечке Вам, как человеку более высокого типа (ибо он кристально честен не по Божьему принуждению, и исключительно велением своей материальной души), должны, по идее, мешать использовать гнусные приемчики христиан....
во всем практически. Ибо Вы называете ложью то, что не смогли опровергнуть. Это даже не глум, элементарная нечистоплотность.
только не выступайте с этой ахинеей публично. давайте оставим между нами - я привык, и отношусь как добрый доктор к любимому пациенту.
Ваша неспособность (а скорее нежелание) усмотреть нечто сверхестественное в окружающем Вас мире не есть опровержение существования сверхестественного. Но -еще раз - никто не запретит каноны Вашей веры. Просто не надо оперировать мнениями как фактами.
собственно сам этот материалистический факт никак не умоляет ценность возвышенных чувств возникающих в сердце человека попавщего в такую "неприятность". и уж тем более не ставит под сомнение архиважность для цивилизации части культруного наследия, посвященного этой теме.
вот и феномен веры стал предметом научных изыскания в самом материалистически вульгарном смысле этого слова.
вот и получается, что у кого-то это есть, а у кого-то нет. и никакие самые глубокие теософские доводы не смогут заставить атеиста увервать. возможно для этой цели когда-то достаточно будет просто укольчика.
вот и получается, что споры такие аналогичны, к примеру, спору белых и черных о преимуществах каждой расы. но черного кобеля все одно не отмоешь добела.