Неужели христиане не верят в бога?

Ведь если ты берешь на себя функции бога по наказанию грешников — ты, по сути, атеист, потому что в божественное воздаяние каждому по делам его не веришь, разве не так?

Растолкуйте, знатоки православных заморочек, человеку невоцерковленному. Вот есть такой Соколовский, парень откуда-то с Урала, прославился как атеистический мученик, потому что российские православные понтии пилаты упаковали его на полгода в СИЗО и хотят дать ему 3,5 года тюрьмы за ЭКСТРЕМИЗМ, кроме шуток, они ЭТО считают ЭКСТРЕМИЗМОМ. Покемонов в храме ловил, да. Подробнее здесь.

Давайте рассуждать логически. Если человек верит в бога, в то, что бог всесилен и вездесущ, что он может легко наказать грешника в любой момент, а уж после смерти точно будет взвешивать каждого — то какой смысл в вашем, жалком человеческом суде и наказании? Какой вам, верующим, смысл собой подменять бога, вести суд и расправу? Вот если вы в бога не верите, отрицая загробное воздаяние каждому по делам его — тогда да, по логике вещей вам, получается, надо уже на земле примерять на себя палаческие функции и производить экзекуции над врагами вашей веры, которая тогда, по сути, есть неверие в бога и его силу. Так вы верите в бога или не верите в бога? Или вы в поезде головой с полки упали, здесь верите, а здесь не верите? Любопытно, как вы сможете разрешить это логическое противоречие.

Полезно?

Комментарии54

Предыдущие комментарии
Matthaus: жулик Анальный.
Все-таки какие-то вы больные, один лезет с помидором в жопу, второй фамилии переиначивает на анал. Что с вами? Что вам мешает общаться с людьми культурно?
Действия с комментарием
Может, вы в подворотне воспитывались, в зоне сидели, или мамы с папами у вас уголовники? Вы же вроде за духовность все такие, патриоты, что заставляет вас так разговаривать с людьми?
Действия с комментарием
variant: А покемонов ловите?
Ловлю. С дочкой. Мой телефон их не ловит, а ее запросто. Гуляем так. Это плохо?
variant: Я без платка не захожу
Я если в платке зайду, тут же прискачут fang и matthaus и дуэтом начнут голосить про анал и помидоры в жопе.
фанг с маттэеусом
Действия с комментарием
Lych: Ловлю. С дочкой. Мой телефон их не ловит, а ее запросто. Гуляем так. Это плохо?
Я если в платке зайду, тут же прискачут fang и matthaus и дуэтом начнут голосить про анал и помидоры в жопе.
фанг с маттэеусом
Держитесь, у дочи отлючите фигню разную… И у себя…
Действия с комментарием
variant: у дочи отлючите фигню разную…
А почему я должен ее отключать? Походы за покемонами провоцируют детей на пешие прогулки. Это плохо?
alexey_d — то римляне. Разумные люди, логика, право. Эти заявляют, что сами не знают, как и что у них там с их господом, он непостижим, поэтому точно неизвестно, надо ли сегодня людей сжигать, или все же не стоит. Подвержены влиянию времени, однако — век назад они запретили, например, новогодние ёлки, как германский обычай. Формально запрет не отменялся, но сейчас к елкам относятся спокойно. Запрещали музыкальные инструменты, шахматы, театр, против футбола высказывались резко. Сейчас успокоились. И даже, кажется, сами не верят своим прошлым безумствам, но они вошли на скрижали истории. Войдут на эти скрижали и покемоны.
Действия с комментарием
Вот ты пишешь: «Давайте рассуждать логически. Если человек верит в бога…»
Человек, вера которого рациональна, скорее всего на твоё высказывание даже внимания не обратить, потому что логики в нём шиш целых ноль десятых.
Для большинства же людей вера иррациональна и метафизична*) и твой призыв «рассуждать логически» в данном случае это чистой воды п…здежь и провокация, попытка манипуляции, неуважение и пренебрежение.

Ты с таким же успехом можешь пойти на кладбище, чтобы подходить к людям, несущим цветы на могилы близких и говорить им, что рассуждая логически цветы мёртвым совершенно не нужны, потому что они мёртвые.

Твой троллинг это лайт-версия вот таких к примеру вещей


*) вера иррациональна и метафизична точно так же как для тебя иррационален и метафизичен атеизм
Действия с комментарием
Рассказывал один старый водила. Конец семидесятых. Трасса Минск-Москва. Двое работников посольства СССР в Венгрии, а попросту КГБ-ешников, возвращались на родину со списанным с баланса посольства автомобилем ГАЗ-24. В СССР тогад большинство слыхом не слыхивало о легковых машин с дизельным двигателем. Они производились весьма ограниченной серией. На такой машине и ехали вышеозначенные товарищи.

И вот они вынужденно останавливаются, по причине отсутствия в баке горючего. Начинают ловить грузовики. Наконец, тормозит МАЗ. Водила спрашивает: «Ну, че случилось?» Подбежавший с канистрой просит у него отлить немного дизтоплива: до заправки доехать. Тот уже подносит палец к башке, собираясь объяснить гребаной интеллигенции как устроены автомобили, как вдруг с задней кровати, выскакивает сменщик и подмигивая кричит: «Сливай, сливай, сливай… Отчего людям не помочь, конечно отольем, о чем речь!» Удивленное выражение лица первого водилы постепенно проясняется хитрой улыбкой понимания. Он согласно кивает головой и выхватив канистру бежит ее наполнять. Затем они отъезжают на несколько метров и останавливаются в ожидании шоу.

Даже на этом расстоянии видно, как они катаются по кабине от радости, уссываясь над тупыми интеллигентами. КГБ-ешник, мимо внимания которого не прошли ужимки дальнобойщиков, спокойно переливает содержимое канистры в бак и рассказывает все сидящему за рулем товарищу. Тот с улыбкой наблюдает, как трясется кабина МАЗа и в боковых зеркалах время от времени мелькают хитрые рожи. Решив подыграть, водитель начинает играть педалью газа, вследствие чего машина двигается вперед, отчаянно дергаясь и попердывая. У работяг просто истерика. Волга останавливается, из нее выходит водитель с задумчивым выражением на лице, некоторое время чешет голову, затем решительно подходит, открывает бензобак, расстегивает штаны и делает вид, что писает в бензобак. После чего садится за руль и машина, резко сорвавшись с места, быстро набирает скорость и уезжает.

В МАЗе чуть с ума не сошли от шока.


Действия с комментарием
Lych: А почему я должен её отключать? Походы за покемонами провоцируют детей на пешие прогулки. Это плохо?
Смотря куда… в храм за покемонами, в Макдак млин, тоже пешая прогулка, да вообще, в магазин за молоком, просто погулять, не а… Тоже Пусси райот? Этого не пойму… Давайте ещё цыган в церковь, ага? А то скучно…
Действия с комментарием
Как спокойный атеист, никакого логического противоречия тут не вижу. Чувак нарвался на конкретную статью УК, он может, и знать не знал, что лезть в залупу не стоит в таких вещах, тем паче когда есть правовое регулирование и проч. Но, судя по его убеждениям, он в эту самую залупу залезал вполне осознанно, уверенно, и наверняка неоднократно, если ему приплели ещё и какой-то after-трёп в интернете. На тормоза не хватило желания, или ума, или чего-то ещё.
Теперь, когда залупа развернулась в обратную сторону, чего он не ожидал, ему стало жалко самого себя. И мне его жалко, потому что он ребёнок, дурачок, которому нечем было занять себя в двадцать с чем там лет, кроме как бегать за покемонами и собачиться в сети с верующими.

Мне, кстати, всегда одинаково неприятны что воинствующие атеисты, ищущие склоки с церковью, что православные экстремисты, которых само слово атеизм заводит. Я не лезу с поучениями к церковникам, к верующим людям, но и не позволяю лезть к себе, учить меня как мне мыслить и во что верить/не верить.
Разумные люди, я уверен, на вот этой дорожке взаимного отчуждения всегда смогут разойтись и не помешать друг другу. А кто-то, как вот этот глупышка, нарвётся по своей воле на проблему.
Действия с комментарием
biunit: Как спокойный атеист.
Я как воОще непойми хто, нелепо обескуражен полнотой срока. Тось пановьям рас@изживаемым народное добро (надеюсь фамилии не надо озвучивать) пару — тройку месяцев якобы отсидки, а пусть и «упырю» 3 с половиной годика реальной отсидки. Перекоса нема е, или всёже есть над чем таки поразмыслить?
Действия с комментарием
Показать ещё 14 веток · осталось 14