Встала и пошла: в Подмосковье просившая милостыню женщина «исцелилась» при виде полицейских

просмотров: 2 500комментариев: 18 оценка 5 · 5 голосов

В Главном управлении региональной безопасности Московской области рассказали об «удивительном случае исцеления», произошедшем возле Троице-Сергиевой Лавры. 

Пожилая женщина в инвалидной коляске собирала милостыню. Когда она увидела полицейских и дружинников, которые проводили рейд, то сразу же встала на ноги и ушла. 

Встала и пошла: в Подмосковье просившая милостыню женщина «исцелилась» при виде полицейских

Встала и пошла: в Подмосковье просившая милостыню женщина «исцелилась» при виде полицейских

Фото: сайт Главного управления региональной безопасности Московской области

«В этот раз деятельность обманщицы удалось пресечь», — сообщили в ГУРБ Московской области. В ведомстве призвали жителей региона быть внимательными и проверять информацию о тех, кто просит деньги на улицах на разные цели.

216.73.217.146

Оцените материал

Нашли ошибку — выделите фрагмент текста и нажмите флажок или Ctrl+Enter. Прислать новость

Комментарии18

Подавать попрошайкам это спонсировать мошенников и криминал.
Многие попрошайки платят за крышу криминальным элементам.
Если на жизнь не хватает, можно устроится вахтёром или консьержем.
Пусть деньги небольшие, но сидишь в тепле и не напрягаешься.
Как-то столкнулся в электричке с толпой цыганок.
Первая шла впереди и просила милостыню.
За ней шла вторая цыганка и проклинала тех, кто не дал денег.
Действия с комментарием
uriiy: Как-то столкнулся в электричке с толпой цыганок.
Первая шла впереди и просила милостыню.
За ней шла вторая цыганка и проклинала тех, кто не дал денег.

За ней шла третья и проклинала тех, кто проклинал вторую.
Действия с комментарием
uriiy: Подавать попрошайкам это спонсировать мошенников и криминал.
В твоем мировоззрении все попрошайки и бездомные — обязательно мошенники? В России все богатые и обеспеченные? Знаешь скольких людей выкинуло на обочину жизни по тем или иным причинам? Что за примитивные взгляды…
uriiy: Если на жизнь не хватает, можно устроится вахтёром или консьержем.
Мало кому захочется устроить к себе на работу грязного и больного бомжа (мало ли что подхватишь). Вот давай честно, ты бы взял к себе бомжа?
uriiy: Как-то столкнулся в электричке с толпой цыганок.
И поэтому решил, что в России все попрошайки и бездомные — мошенники или цыгане? Четкая логика, не поспоришь.
uriiy: За ней шла вторая цыганка и проклинала тех, кто не дал денег.
Но ты ей конечно сказал, что это не работает, и богаче она не станет?
Действия с комментарием
omicronchik: Мало кому захочется устроить к себе на работу грязного и больного бомжа (мало ли что подхватишь). Вот давай честно, ты бы взял к себе бомжа?
У нас в подъезде работает консьержем пенсионерка. С трудом ходит.
Получает 1200 руб за смену. Нареканий к ней нет. Работает хорошо. Желающих работать целый день за 1200 руб мало. Поэтому жильцы её ценят.
И ей всяко лучше сидеть консьержем, чем на улице с протянутой рукой.
Сейчас в Одинцово бомбёжек нет, войны нет. Работу найти можно даже без образования.
А если человек БОМЖ, то надо выбираться из трясины.
Не бухать, не курить, помыться, устоится на работу.
А если ему больше нравится бухать, курить и не работать — то спонсировать это не правильно.
Действия с комментарием
omicronchik: Знаешь скольких людей выкинуло на обочину жизни по тем или иным причинам?
Подавляющее большинство выкинутых на обочину — алкоголики и наркоманы.
Спонсирование их, им подняться со дна не поможет, пока сами не решат сменить образ жизни.
Действия с комментарием
omicronchik: Мало кому захочется устроить к себе на работу грязного и больного бомжа (мало ли что подхватишь). Вот давай честно, ты бы взял к себе бомжа?
Давай честно, когда ты видел грязного и больного бомжа-попрошайку, которому ещё и подают?
Действия с комментарием
lenivets: Давай честно, когда ты видел грязного и больного бомжа-попрошайку, которому ещё и подают?
У ворот храмов.
У Гребневской церкви не особо удобно — на проходе, но в праздники церковные — стоят. По моим наблюдениям больше женщины. А вот у Георгиевского собора — мужики окопались, постоянное дежурство. Им там потом удобно закупиться и сесть в скверике.
Насколько они больны, не видно, вроде руки/ноги целы. Да и грязь — понятие относительное, в смысле степень, вроде не в рванине, но замызганы, конечно
Действия с комментарием
Есть такой Ричард Галлахер, так вот, он над вами усцивается. Особенно над Лёлей.



По словам Галлахера, несмотря на все расстройства психического здоровья, имеющие мозговую основу, он по-прежнему хочет, чтобы люди понимали, что результаты, которые он фиксирует в своей книге, свидетельствуют о существовании демонического.
Действия с комментарием
acdc: Хватит кошмарить бизнес!
Так, лучший бизнес — подсадить тебя на дурь и тянуть из тебя до последней копейки, пока ты не позеленеешь.

Впрочем, ты не интересен никому. Интересно всех подсадить на дурь и тянуть из них до последней копейки, пока не позеленеют. Ибо, у них морально то, что приносит наибольшее счастье, наибольшему числу людей. Ничего личного, делаем людей счастливыми, just business. «Отроки во вселенной» и «Москва-Кассиопея» пересмотри.

В ледяной воде эгоистического расчёта потопили они священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Они превратили личное достоинство человека в меновую стоимость и поставили на место бесчисленных пожалованных и благоприобретённых свобод одну бессовестную свободу торговли. Это близко к тексту цитата, есличё.
Цитата: Но стадо вновь соберется и вновь покорится, и уже раз навсегда. Тогда мы дадим им тихое, смиренное счастье, счастье слабосильных существ, какими они и созданы. О, мы убедим их наконец не гордиться, ибо ты вознес их и тем научил гордиться; докажем им, что они слабосильны, что они только жалкие дети, но что детское счастье слаще всякого. Они станут робки и станут смотреть на нас и прижиматься к нам в страхе, как птенцы к наседке. Они будут дивиться и ужасаться на нас и гордиться тем, что мы так могучи и так умны, что могли усмирить такое буйное тысячемиллионное стадо. Они будут расслабленно трепетать гнева нашего, умы их оробеют, глаза их станут слезоточивы, как у детей и женщин, но столь же легко будут переходить они по нашему мановению к веселью и к смеху, светлой радости и счастливой детской песенке. Да, мы заставим их работать, но в свободные от труда часы мы устроим им жизнь как детскую игру, с детскими песнями, хором, с невинными плясками. О, мы разрешим им и грех, они слабы и бессильны, и они будут любить нас как дети за то, что мы им позволим грешить. Мы скажем им, что всякий грех будет искуплен, если сделан будет с нашего позволения; позволяем же им грешить потому, что их любим, наказание же за эти грехи, так и быть, возьмем на себя. И возьмем на себя, а нас они будут обожать как благодетелей, понесших на себе их грехи пред богом. И не будет у них никаких от нас тайн. Мы будем позволять или запрещать им жить с их женами и любовницами, иметь или не иметь детей — всё судя по их послушанию — и они будут нам покоряться с весельем и радостью. Самые мучительные тайны их совести — всё, всё понесут они нам, и мы всё разрешим, и они поверят решению нашему с радостию, потому что оно избавит их от великой заботы и страшных теперешних мук решения личного и свободного. И все будут счастливы, все миллионы существ, кроме сотни тысяч управляющих ими. Ибо лишь мы, мы, хранящие тайну, только мы будем несчастны. Будет тысячи миллионов счастливых младенцев и сто тысяч страдальцев, взявших на себя проклятие познания добра и зла. Тихо умрут они, тихо угаснут во имя твое и за гробом обрящут лишь смерть.
Действия с комментарием