РПЦ хочет построить храм в 8-м микрорайоне Одинцово

просмотров: 61 344 (+12)комментариев: 776 оценка 5 · 5 голосов

РПЦ планирует построить храмовый комплекс рядом с многоэтажными жилыми домами в 8-м микрорайоне Одинцово. Чиновники выделили участок под 2-этажный храм со звонницей и 3-этажный духовный центр. Опять важный градостроительный вопрос с жителями никто не обсуждал. Ситуация грозит обернуться очередным социально-религиозным конфликтом.

Вместо детской площадки — в жилую застройку

Планам по строительству храма в 8-м микрорайоне города не один год. В 2012 году инициатива Одинцовского благочиния по возведению Екатерининского храма на территории детской площадки у дома культуры вызвала негативную реакцию жителей. Прошли публичные слушания, после которых несколько лет информации о строительстве не было. Этот проект на пересечении Комсомольской и Верхне-Пролетарской улиц так и не был реализован. 

Однако, как оказалось, РПЦ не отказалась от планов, а добилась замены участка. И теперь речь идёт не о храме, а о целом храмовом комплексе. Его хотят построить рядом с жилыми домами на пересечении Сосновой и Комсомольской улиц. Чиновники уже выделили участок.

«Никакие силы не могут противостоять Воле Божией» 

У храма в часть великомученицы Екатерины есть свой сайт, на котором собирают пожертвования: «Что особенного в нашем строительстве? Храм будет строится на пожертвования, храм будет строить народ!»

Получателем указана «Местная религиозная организация православный Приход Екатерининского храма Одинцово Московской области Московской епархии Русской Православной Церкви». 

Авторы раздела «О храме» не стесняются громких выражений о «противящихся Воле Божией» силах, «всемерно старающихся дискредитировать церковь». Нетрудно догадаться, что речь идёт о неудавшейся попытке построить храм на территории детской площадки:

По воле Божией и многочисленным просьбам верующих, 23 июня 2000 г. совет депутатов Одинцовского района Московской области вынес положительное решение по строительству Екатерининского храма.

Но силы, противящиеся этому процессу, прекрасно понимают, что только через Веру и Церковь русская земля обретёт прежнее величие, и всемерно стараются дискредитировать Церковь, помешать благому делу… Поэтому участок под строительство был определён лишь в 2011 году, а передан официально приходу только в 2013.

Казалось бы, можно начать строительство, но оказалось, что на этом месте по ряду причин оно не возможно.

Но никакие силы не могут противостоять Воле Божией и в декабре 2018 года было вынесено положительное решение о замене земельного участка для строительства храма св. Екатерины. Новый участок расположен на пересечении ул.Комсомольская и ул. Сосновая.

При этом авторы раздела отмечают, что изначально Екатерининский храм предполагали построить на месте яскинской церкви. Почему в итоге начали искать другие участки, они не сообщают.

Двухэтажный храм и трёхэтажный духовный центр

Под стройку выделен земельный участок площадью 3 тыс м² с кадастровым номером 50:20:0020402:1806. Кадастровая стоимость участка — 11,2 млн руб. Он расположен вдоль проезжей части рядом с домами №20 по Сосновой и Комсомольской улице. 

Проект предусматривает 2-этажный храм со звонницей и 3-этажный духовный центр, в котором разместят воскресную школу, кабинеты, зал и другие помещения.

На сайте храма размещёны изображения того, как будут выглядеть религиозные сооружения. Указано, что проект на стадии разработки.

Расположение храмового комплекса на местности, Проект храмового комплекса в 8-м микрорайоне Одинцово

Расположение храмового комплекса на местности, рядом жилые дома

Храм и духовный центр, Проект храмового комплекса в 8-м микрорайоне Одинцово

Храм и духовный центр, «вид» с проезжей части Комсомольской улицы

Двухэтажный храм со звонницей, Проект храмового комплекса в 8-м микрорайоне Одинцово

Двухэтажный храм со звонницей

Трёхэтажный духовный центр, Проект храмового комплекса в 8-м микрорайоне Одинцово

Трёхэтажный духовный центр

План участка храмового комплекса на пересечении Комсомольской и Сосновой улиц, Проект храмового комплекса в 8-м микрорайоне Одинцово

План участка храмового комплекса на пересечении Комсомольской и Сосновой улиц

Ситуационный план положения храмового комплекса в 8-м микрорайоне, Проект храмового комплекса в 8-м микрорайоне Одинцово

Ситуационный план положения храмового комплекса в 8-м микрорайоне

Земельный участок под храмовый комплекс на публичной кадастровой карте, Проект храмового комплекса в 8-м микрорайоне Одинцово

Земельный участок под храмовый комплекс на публичной кадастровой карте

Единственный «свободный» участок между жилыми домами, Проект храмового комплекса в 8-м микрорайоне Одинцово

Единственный «свободный» участок между жилыми домами

Участок под застройку, Проект храмового комплекса в 8-м микрорайоне Одинцово

Участок под застройку

Мнение людей не спрашивают, провоцируя конфликт

Если в первый раз речь шла о строительстве на месте детской площадки, то теперь целый храмовый комплекс хотят разместить на участке рядом с жилыми домами и проезжей частью.

Мнения жителей не спросили. Как они отнесутся к появлению религиозных сооружений прямо под окнами вместо зелёного участка? Нужен ли здесь храм или другой объект — например, благоустроенная зона отдыха со скамейками? Или же оставить всё как есть, не уплотняя сложившуюся застройку? 

Православные деятели нередко организуют строительство церковных сооружений везде, где это возможно. Власти содействуют этому, не учитывая позицию людей. Результат — регулярные конфликты. 

Так, в 2016 году Одинцовское благочиние попыталось построить храм в Новой Трёхгорке, лишив микрорайон дополнительной плоскостной парковки. Жители потребовали выбрать другое место — противники строительства выходили на стихийный митинг, который едва не обернулся столкновениями с прибывшими на место молодыми людьми, назвавшими себя «группой поддержки РПЦ». 

В итоге стройку отложили. А уже в начале 2020 года стало известно, что чиновники выделили под храм в Трёхгорке участок по соседству с поликлиникой, школой и детским садом. 

Если говорить про федеральный уровень, то в 2019 году большой резонанс имела борьба жителей Екатеринбурга против строительства храма на месте сквера. Противостояние обернулось столкновениями с участием противников, сторонников и Росгвардии. В мае опрос ВЦИОМ показал, что 74% опрошенных жителей против возведения объекта в этом месте. После этого власти (и епархия) отказались от строительства храма на этом участке. Губернатор Свердловской области Евгений КУЙВАШЕВ отметил, что при подборе площадки не было в полной мере учтено мнение горожан. 

Но это редкий случай. Обычно РПЦ «продавливает» свои проекты вопреки мнению окружающих в местах, где стройка не может не вызвать сильного отторжения. И теперь в 8-м микрорайоне Одинцово может появиться очередная красная зона острого социально-религиозного конфликта.

Поддерживаете строительство религиозных объектов на пересечении ул. Комсомольская и ул. Сосновая 8-го микрорайона Одинцово?

216.73.217.146

Оцените материал

Нашли ошибку — выделите фрагмент текста и нажмите флажок или Ctrl+Enter. Прислать новость

Комментарии776

Предыдущие комментарии
graftelegraf: Любой Петров Вам скажет что прав непременно он, а не Сидоров. А Сидоров будет считать наоборот.
Чтобы рассудить их как раз и нужен независимый эталон
И этот эталон называется Законом, а не моралью.
Действия с комментарием
graftelegraf: Они не перестали, но усовершенствовались:
Как Иисус говорил: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»
Про это я и говорил. Убить угрожающего вам и вашим ближним насильника если нет другого выхода целесообразно и морально. Вот только в ВАШУ мораль это не вписывается. А древние евреи этим не заморачивались и в СВОЕЙ морали это вполне допускали и даже считали, что Бог их в этом поддерживает и заповеди себе поэтому такие придумали.
Действия с комментарием
Er13: И этот эталон называется Законом, а не моралью.
Нет. Закон может быть аморальным (напр. Закон об эвтаназиив некоторых странах), а мораль незаконна (Шинглер, выводщий людей из концлагеря)
Действия с комментарием
graftelegraf: Нет. Закон может быть аморальным (напр. Закон об эвтаназиив некоторых странах), а мораль незаконна (Шинглер, выводщий людей из концлагеря)
Поэтому люди и используют в своих государствах ЗАКОН, так как именно он и является эталоном. А мораль может привести только к хаосу, так как она у разных людей разная.
Действия с комментарием
Er13: Поэтому люди и используют в своих государствах ЗАКОН, так как именно он и является эталоном.
Закон может быть аморальным (например указ рейхсканцлера Германии от 28.02.1933), соответственно не может быть нравственным эталоном
Действия с комментарием
graftelegraf: Любой Петров Вам скажет что прав непременно он, а не Сидоров. А Сидоров будет считать наоборот.
Чтобы рассудить их как раз и нужен независимый эталон
Вы говорили о «более» и «менее» нравственном, а не о том, прав или виноват.
Но приведенный вами вариант еще легче — все решает закон морали, принятый в данно м обществе. Чем не эталон поведения и нравственности?
Действия с комментарием
Конечно. Ограбление египтян или избиение ханаан гораздо более нравственны. Они ведь делались во имя бога и мораль это почему то позволяла. И еще раз. Мораль для разных людей РАЗНАЯ.
Действия с комментарием
Er13: Мораль для разных людей РАЗНАЯ.
Конечно разная. Поэтому для ее оценки и необходим внешний критерий, или эталон.
Без эталона Вы ничего не сможете оценить. Как невозможно, например, взвесить что-либо не имея эталона массы
Действия с комментарием
ma333: все решает закон морали, принятый в данно м обществе.
Общество всегда разношерстно, и у каждого человека внутри свой нравственный закон. А необходим универсальный критерий.
Действия с комментарием
Да нет такого эталона. Как вы не поймете. Я вам, русским языком пишу мораль зависит от воспитания, от среды вокруг, от личных склонностей. А вы с упорством барана ломитесь пытаясь присвоить себе монопольное право решать, что хорошо, что плохо.
Действия с комментарием
«Современная теория прав человека представляет собой форму морального абсолютизма, обычно основанного на мнении о природе человечества и его сущности»©
Действия с комментарием
graftelegraf: Общество всегда разношерстно, и у каждого человека внутри свой нравственный закон. А необходим универсальный критерий.
Я не говорю про внутренний нравственный закон. Я говорю о моральных нормах, принятых в данном обществе. Они являются эталоном.
Действия с комментарием
Поэтому то атеисты и развивают общественные отношения и создают новые законы и воспитывают детей. А верующие цеплются за церковные догмы потому, что кроме этого их ничего не ограничивает.
Действия с комментарием
Er13: Поэтому то атеисты и развивают общественные отношения и создают новые законы и воспитывают детей. А верующие цеплются за церковные догмы потому, что кроме этого их ничего не ограничивает.
Нет. Просто верующие могут выносить нравственные оценки (у них есть эталон), а атеисты не могут (за собственно этого эталона отсутствием)
Действия с комментарием
Я уже сказал и показал. Нравственные законы вышли из ЦЕЛЕСООБРАЗНЫХ законов человеческого общежития. И развиваются вместе с обществом. Меняются, уходят, возвращаются, разные для людей разного воспитания. А верующие упорно хотят убедить остальных, что только они имеют монополию на нравственность. Хотя на самом деле имеют только застывшие догмы
Действия с комментарием
Показать ещё 20 веток · осталось 175