«Подобрать места для храмов в каждом микрорайоне!»

Публичные слушания по строительству храма в 8-м микрорайоне Одинцово прошли во вторник 10 апреля. 

Назначая проведение публичных слушаний в читальном зале библиотеки №1, городская администрация явно не рассчитывала, что придет больше ста человек. Помещение, предназначенное для чтения книг, а не проведения массовых народных собраний, забили битком. Многие пожилые люди, пришедшие на слушания, были вынуждены стоять в течение всего часа, пока шло обсуждение — стульев хватило не всем. Кроме того, некоторым участникам слушаний становилось плохо из-за страшной духоты.

Перед слушаниями по храму в читальном зале полтора часа решали судьбу двух скверов, и уже тогда граждане жаловались на отсутствие кислорода. В слушаниях по строительству домов на территориях для озеленения граждане, в основном, были против. Однако перспектива возведения храма большинству собравшихся показалась благоприятной. Ведь почти все, кто участвовал в слушаниях по храму — глубоко верующие люди, откликнувшиеся на приглашение отца Нестора «прийти и поддержать», озвученное на последней проповеди. Те же, кто смотрел на угол Комсомольской и Верхнепролетарской улиц по-другому, и накануне так бурно высказывались на страницах «Одинцово-ИНФО», в оффлайн оказались в явном меньшинстве.

«Строительство православного храма в 8-м микрорайоне назрело уже давно. Существующие два храма в Одинцово просто не в состоянии вместить людей, — открыл слушания архимандрит Нестор, благочинный церквей Одинцовского округа Московской епархии. — Когда прихожан больше тысячи человек, нормальная пасторская работа на 90% теряет свою эффективность. Нормальный приход тогда, когда священник знает всех своих прихожан — знает их радости, трудности, боли, конкретные ситуации. Сейчас же на 150 тысяч населения всего два храма».

Отец Нестор припомнил слова Аристотеля. Однажды ученик древнегреческого философа Александр Македонский спросил, почему, когда на страну нападают враги, они первым делом пытаются уничтожить ее культуру и веру? На что Аристотель ответил: «Народ, лишенный веры и культуры, превращается в стадо баранов, которое можно гнать куда угодно». «Если мы сохраним свою идентичность, свою веру и культуру, мы сохраним Россию!» — резюмировал отец Нестор.

Уже после выступления уважаемого священника паства была готова единогласно поддержать строительство храма, но слово взяла лидер ветеранского движения, председатель Совета семей погибших в Афганистане, Чечне и других локальных войнах Рушалия СИНЕВА. Обращаясь к главному архитектору Одинцовского района Валентину ГАНКИНУ, она заявила, что место, на котором собираются построить храм, «самое плохое, который вообще могли предложить».

По мнению Синевой, храм следует строить на возвышении, а не в яме. Ко всему прочему, строительство такого крупного объекта на перекрестке усугубит транспортную ситуацию — уже сейчас по узким улицам трудно проехать. Также Рушалия Абдуловна напомнила, что рядом с предполагаемым местом возведения храма находится Дом культуры. В то время как в церкви будут кого-нибудь отпевать, по соседству будет проходить шумная дискотека.

Ганкин парировал, что место для храма как раз таки подобрано очень удачно. «Издавна храмы строили на пересечении всех дорог. Чем больше дорог будет вести к храму, тем лучше. И на задах города храмы никогда не строят. Это будет центром микрорайона. Бабушки смогут сюда легко дойти, а вы предлагаете им идти к храму за полтора километра, куда-то к Минскому шоссе». Также главный архитектор напомнил, что дискотеки проходят по вечерам, а отпевания, крещения и молебны — днем. Поэтому соседство с Домом культуры помешать не должно. «Если вы не понимаете суть христианства, не говорите о том, чего не знаете!» — заявил Ганкин, и сорвал аплодисменты дружной паствы.

    

Относительно детской площадки Ганкин сказал, что от нее храм заберет «всего одну треть». Но потом добавил, что очевидно, рядом пристроят «какой-то небольшой социальный центр». Заметим, что в таком случае площадь детской площадки сократится больше, чем на одну треть.

По словам отца Нестора, территория, прилегающая к храму, будет облагорожена — и в этом большое преимущество строительства храма в восьмом микрорайоне, не избалованном благоустройством. «Когда мы говорим о строительстве храма, мы говорим и о прилегающей территории. Храм призывает к красоте, и все, что в его округе, должно быть облагорожено. Посмотрите на детскую площадку у Гребневского храма! Сколько мам с колясками туда приходит, там приятно и безопасно гулять. За территорией присматривают, и площадкой пользуются все окрестные дома. Вот и площадка у храма в восьмом микрорайоне будет благоустроена, и никому уже не придет в голову распивать там пиво!»

В результате слушаний граждане пришли к мнению, что храм надо строить. «Самое главное, что другого места не будет! Где наша совесть? Если вы говорите, что храм не нужен, подумайте о своей душе!» — призвал один из священников. А, когда слушания объявили закрытыми, отец Нестор высказал пожелание главному архитектору: «Подобрать места для храмов в каждом микрорайоне!» 

Поддерживаете ли вы строительство храма на Комсомольской?

Стихийные прения начались еще до слушанийПубличные слушания по строительству храма в 8-м мкр Одинцово (10 апр 2012), фото 2Архимандрит Нестор, благочинный церквей Одинцовского округа Московской епархииАрхимандрит Нестор, благочинный церквей Одинцовского округа Московской епархииПодписи за строительство храма в 8-м микрорайоне ОдинцовоРушалия СИНЕВАРушалия СИНЕВАПубличные слушания по строительству храма в 8-м мкр Одинцово (10 апр 2012), фото 8Главный архитектор Одинцовского района Валентин ГАНКИНПубличные слушания по строительству храма в 8-м мкр Одинцово (10 апр 2012), фото 10Архимандрит Нестор (Жиляев) колдуетПубличные слушания по строительству храма в 8-м мкр Одинцово (10 апр 2012), фото 12Валентин ГАНКИН, главный архитектор Одинцовского районаВалентин ГАНКИНПодпись за веруРушалия СИНЕВАРушалия СИНЕВАПубличные слушания по строительству храма в 8-м мкр Одинцово (10 апр 2012), фото 18Отец Нестор, Рушалия СИНЕВА, Андрей КОЗЛОВЧитальный зал был переполнен

216.73.216.94

Оцените материал

Нашли ошибку — выделите фрагмент текста и нажмите флажок или Ctrl+Enter. Прислать новость

Комментарии239

Лучшие

  1. prAtehМракобесие сплошное. Как врачам 300000 населения обслуживать, то это нормально, и откуда цифра в 150000 прихожан? Не может быть столько истово верующих, на каждую службу приходящих, тем более что и мусульман в городе…
  2. PraskovyaКогда человек был ещё ребёнком, бабушка всегда говорила ему: «Внучек, вот вырастешь ты большой, станет тебе на душе плохо — ты иди в храм, тебе всегда там легче будет». Вырос человек. И стало ему жить как-то совсем…
  3. ac19411941Раньше строили — Дома пионеров, библиотеки, дворцы юных техников и космонавтов. Ныне назад в средневековье. Учёные историки предупреждают в переживаниях — что РПЦ может вернуться к сказке — О попе и работнике его Балде.
Показать предыдущие 20 веток · всего раньше 219
Matthaus: Нормальное место, только далеко — «бабушкам неудобно ходить».
Каким? Наши бабушки нам сто очков форы дадут по части ходьбы. Я помню в 70-х соседки мои, ныне давно покойные, в ходили в Акуловскую церковь чуть не ежедневно. Бабушка моего однокласника, жившая в Губкино, тоже (прикиньте расстояние!), а ей тогда было уже под 80.
Так что дойти, скажем, даже от Союзной до того места, где «конюшня» стояла — не вижу препятствий.
Matthaus: Там ЛЭП близко.
Да. Про ЛЭП я не подумал. Но это не критично: 46-й дом по В-Пролетарке тоже должны расселять, как и 49-й с 51-м. Вот и повод дать людям наконец муниципальное жильё, снести этот кельдым, а на этом месте построить храм.
Matthaus: только какие-то гастарбайтеры живут в домике на территории. Надеюсь,
детсад восстановят.
Сомневаюсь. Сколько лет назад оттуда всех выгнали? 15? 20?
Есть подозрение, что этот участок кто-то под шумок приватизнул, просто ждут, пока цена на землю отрастёт.
Matthaus: Далеко и не по-ганкински
После ввода в эксплуатацию 9-го мкр получится, что храм будет совсем не на окраине. И, опять-таки, ни фига не далеко. Нормально. И место красивое, на берегу пруда.
Ганкин на слушаниях всё время упирал на то, что в старину церкви, мол, всегда строили в центре, а не на околице («Если вы не понимаете православия, то не надо говорить!»). При этом он почему-то не говорил о том, что, как правило, сначала строилась церковь, а уж потом вокруг неё постепенно отстраивалось село. Ни одному горе-строителю, по-моему, не приходило воткнуть церковь прямо посреди деревенской улицы.
Matthaus: Церковь в промзоне? Не представляю.
Какая ж там промзона? Там, где карьер-то был? И Чермет, и Химдым, и УПТК остаются далеко сзади и правее. Кругом пустырь…э… был.
Matthaus: Там вроде негде. Да и далеко от жилого массива, опять же.
Там, где ул. Старое Яскино поворачивает направо из промзоны и начинает идти вдоль ж/д, есть место. То ли избушка какая-то сгоревшая, то ли сараюшка торчит из бурьяна, уже лет 10. Восстанавливать её, похоже, никто не собирается. Правда, грохот от проходящих поездов не вдохновляет. Ну, это как вариант. Нет, так нет.
А отдалённость, опять же, мнимая: 10 минут от «Союзного» медленным шагом. Кому совсем невмоготу идти — 7-ка ходит. А если построят, то ещё что-нибудь пустят.
Но это не главное. Главное то, что места есть, было бы желание.
Действия с комментарием
Хамство попа Нестора и архитектора Ганкина впечатляют. Сколько презрения к людям! Воистину, людей, любящих Бога, легко узнать по их ненависти к людям. Снести единственную в районе приличную детскую площадку ради того, чтобы построить никому, кроме попья, не нужную храмину, — это очень по-христиански. Дети будут в восторге.
Сдаётся мне, что «Пусси рат» — это только цветочки, довели крестопузые своим хамством и безверием людей. Так что то ли ещё будет.
Кстати, от предполагаемого места строительства до храма Георгия Победоносца — 20 минут пешком.
Действия с комментарием
Barbudo: Воистину, людей, любящих Бога, легко узнать по их ненависти к людям.
Глупости говорите, милейший. Вы, как я понимаю, бога не любите, но ненависти к людям в ваших словах хоть отбавляй.
И чем, кстати говоря, вам нахамил Нестор, позвольте осведомиться? Вы присутствовали на слушании? Или как обычно «Пастернака не читал, но осуждаю»?
Barbudo: Снести единственную в районе приличную детскую площадку ради того, чтобы построить никому, кроме попья, не нужную храмину, — это очень по-христиански.
Чем дальше, тем забавнее.
Вы вообще читали предыдущие коменты? Судя по этой фразе, вряд ли.
Barbudo: Сдаётся мне, что «Пусси рат» — это только цветочки
Ну, так цветочки разные бывают. Пока они педиков гоняют и колом осиновым портрет Мадонны протыкают — это смешно. А встретятся им такие вот «киски» — могут и им тем же колом засандалить. Вот тогда и начнутся ягодки.
Дураков с обеих сторон хватает. Советую к ним не присоединяться, чтобы не выглядеть такими же дураками.
Barbudo: Кстати, от предполагаемого места строительства до храма Георгия Победоносца — 20 минут пешком
Кстати, от Гребневской церкви до собора минут 15 пешком. И что?
Действия с комментарием
То Dod
1) Бога ненависти — не люблю и богом его не считаю. Бога любящего — люблю;
2) Презрение к людям прёт из Нестора и Ганкина фонтаном. Как этого можно не видеть?
3) Храмы нужны для того, чтобы деньги загребать — это аксиома;
4) Я не про идиотов, я про иерархов. Рыба тухнет с головы. Что требовать с простых попиков, когда патриарх жулик?
5) А то, что, если уж попам так чешется церковь поставить, то она нужна где-нибудь в районе улицы Северной-Парковой. Там, действительно, ни одной церкви нет. А три храма в шаговой доступности — это перебор.
Действия с комментарием
Barbudo: 1) Бога ненависти — не люблю и богом его не считаю. Бога любящего — люблю;
Это какого же?
Barbudo: 2) Презрение к людям прёт из Нестора и Ганкина фонтаном. Как этого можно не видеть?
Пардон, это не ответ. Я спросил достаточно конкретно: чем Вам нахамил Нестор? Ганкина пока оставим в стороне, коль уж Вы попам тут правилки устраиваете.
Barbudo: Храмы нужны для того, чтобы деньги загребать — это аксиома;
Вы, очевидно, хотели сказать «только для того, чтобы деньги зарабатывать»? Ибо иначе «в том числе для того, чтобы зарабатывать деньги», я ничего плохого не вижу. Церковь существует на пожертвования и собирать их удобнее всего именно в храме.
Ну, так для кого это аксиома? Для Вас? Возможно. Но не для всех.
Barbudo: 4) Я не про идиотов, я про иерархов.
Тогда причём тут «Pussy Riot»? Даже антиклерикалы согласны с тем, что девчонки просто обычные дурочки.
Barbudo: Что требовать с простых попиков, когда патриарх жулик?
Вы «простых попиков» видели? Тех, которые уехали из Москвы (или из любых других крупных городов) в деревню Гадюкино мухосранского уезда и восстанавливают там (или строят) разрушенные церкви своими руками? Тех, которые воспитывают в своей семье по 10-15 человек брошенных родителями детей, лечат, дают им образование, ставят на ноги, и всё за свой счёт, ибо не получают от государства ни копейки? Таких видели? Вряд ли, думаю, иначе не говорили про «простых попиков».
Barbudo: когда патриарх жулик?
Это, видимо, тоже для Вас аксиома, не требующая никаких доказательств?
Barbudo: А то, что, если уж попам так чешется церковь поставить, то она нужна где-нибудь в районе улицы Северной-Парковой.
Кому нужна? Вам? Нет проблем. Нестор попросил Ганкина найти место под церковь в каждом микрорайоне. Потерпите немного, построят храм и рядом с Вами.
Barbudo: А три храма в шаговой доступности — это перебор.
А то, что все они забиты по праздникам до отказа — это не перебор?
Действия с комментарием
Dod: А то, что все они забиты по праздникам до отказа — это не перебор?
Российские стадионы тоже на топовых матчах типа Спартак-ЦСКА забиты до отказа, но подобных матчей за год не больше десятка, а в остальном унылые проходняки, на которых собираются максимум по 5-7 тысяч человек.
Действия с комментарием
Matthaus: но подобных матчей за год не больше десятка, а в остальном унылые проходняки, на которых собираются максимум по 5-7 тысяч человек.
Это повод не строить больше никаких стадионов?
Впрочем, это вопрос к болельщикам. Сами решат, нужны им ещё стадионы или нет.
Каждый баран носит свои яйца. «Землю — крестьянам, фабрики — рабочим, сортиры — террористам, мир — народам» — или как там Ильич хотел?
Короче, храмы — верующим, стадионы — болельщикам, детсады — мамашам.
Действия с комментарием
Dod: Это повод не строить больше никаких стадионов?
Для «Навозотоптальщиков», которые собирают по 500 человек, новые стадионы не нужны, а «Спартаку» и «Динамо», например, нужны.
Мне интересно, как вы относитесь к проекту строительства в Москве 200 модульных храмов? Вроде бы Ресин даже предложил его расширить до 600.
Действия с комментарием
Matthaus: Для «Навозотоптальщиков», которые собирают по 500 человек, новые стадионы не нужны, а «Спартаку» и «Динамо», например, нужны.
Другими словами, кому-то нужны, кому-то нет. Что ж, весьма здравое рассуждение, не могу не согласиться.
Matthaus: Мне интересно, как вы относитесь к проекту строительства в Москве 200 модульных храмов?
С любопытством.
Matthaus: Вроде бы Ресин даже предложил его расширить до 600.
О, Ресин за свою публичную жизнь много интересных вещей наговорил. Я до сих пор помню, как в августе 2008-го, кажется, он, сидя в каком-то президиуме, убеждённо так вещал о ценах на недвижимость: «Чего вы ждёте?! Покупайте, дешевле не будет!»
Это я к тому, что относиться к ресинским высказыванием надо поделив их на 28. Он уже ничего не решает.
Действия с комментарием
Школа, детские садики — вот что, нам нужно в первую очередь!!!! В нашем микрорайоне одна единственная крупная детская площадка и её хотят забрать! Я удивляюсь, что храм хотят построить именно на месте детской площадки. Для строительства домов находят свободные территории, так и нашли бы для храма. Говорят «все лучшее детям», а у нас все наоборот
Действия с комментарием
Главная суть всех религий, кроме христианства: правильное развитие ребенка в раннем возрасте — это и есть замаскированный «бог».
Вот что интересно. Иудеи говорят: «Все 613 заповедей Торы равны одной: правильному воспитанию детей». У нас же всё наоборот
Получается, что слово БОГ расшифровывается как: «Быть Одаренным Гениально». каждый ребенок изначально одарён гениально. Доказано, что христианство изобретено для того, чтобы эту одаренность у ребенка отнять. Вот поэтому, как минимум, вместо детской площадки или детского сада строят «храм».
Другие религии сичтают каждого ребенка гением и богоизбранным.
Но понятие гения у религий — иудаизма и мусульманства разное…
Суть хе христианской религии и особенно православия: скрыть правду о религии, как методике воспитания и обучения ребенка в раннем возрасте, когда всё хорошо запоминается: «Учение в младенчестве — резьба на камне, учение в зрелости — черчение на песке»… Поэтому нам не строят детские сады, а подсовывают вместо них «храмы мракобесия», так как в храмах суть закона божьего искажают и фальсифицируют.
Можно заметить, что в наших «храмах» вообще не дают нам его, этот Закон Божий изучать. Бедным православным верующим вместо первоисточников, подкидивается бред всяких второстепенных личностей и более поздних измышлений, решений всячески «Вселенских соборов» и так далее, ничего общего с Законом Божьим не имеющих..
Резюмируем.
1. Религии возникали как допотопная форма образования и науки. Изначально храмы создавались для просвещения родителей, как обучать детей. Так было в древности. Так обстоит сейчас в иудаизме: синагоги это просветительская конттора, где организовано обучение, чтение лекций, семинаров, общение, свадьбы, решаются вопросы трудоустройство и так далее…
2. Христианство как религия возникло на основе искаженных переводов апостолов, неграмотных рыбаков. Они были единственные свидетели слов Иисуса Христа. Естественно, апостолы мало что поняли из его слов и, как могли, пересказывали через много лет после распятия Христа свои впечатления писарям.
Впоследствии их показания были жестоко искажены переводчиками. Затем, ещё больше тексты Нового Завета были фальсифицированы засланными «священниками». Они удивительно упорствуют, когда им указывают на очевидные ошибки перевода и толкований… Не зря, наверное, Карл Маркс, сын раввина сказал, что «Христианство — это предбанник иуадизма».
Что говорит наука? Каковы последние открытия в этой области, которые всё проясняют?
Вот материал из выпуска «Системная динамика для родителей и детей»:
«В этом выпуске мы приводим сенсационное интервью президента Академии образования, социального и экономического развития (АОСЭР) П. В. Тюленева, автора книг: «Читать — раньше, чем ходить», «Системная динамика для детей» и других.
КОРР.: Павел Викторович, в Вашей системе «Эра Человека Развитого» дети начинают читать в возрасте от 6 мес до 2-х лет. Насколько это полезно для ребенка?
— Тысячелетняя история показывает, что правильное раннее развитие в детских садах — это единственный путь к здоровью, процветанию и долголетию.
Мы обнаружили, что некоторые открытые нами методы раннего обучения были так или иначе скрыты в глубине некоторых главных мировых религий. Учитывая ту высочайшую строгость, с которой предписывается исполнять рекомендации раннего развития, например, в иудаизме или мусульманстве, можно предположить, что после одного года воспитывать уже поздно.
Исследования американского психолога Тертмена, проводившиеся в течении более 50-ти лет, показали, что люди с повышенным коэффициентом интеллекта получают в 3-4 раза более высокую зарплату, занимают неизмеримо более высокое положение в обществе и живут намного дольше, чем люди со средним IQ. — www.rebenokh1.narod.ru/statistic1.htm
КОРР.: Получается, что системы образования и средства массовой информации скрывают от родителей и воспитателей важные факты о пользе раннего развитии? На какие факты необходимо обратить внимание?
— После появления в СССР — России методики «Читать — раньше, чем ходить» в 1988-1995 г. важнейшие факты следующие:
Наивысшие IQ у детей были достигнуты многодетной семьи педагогов Бориса и Лены Никитиных в 1960-1970-х годах. Газеты и книги миллионными тиражами рассказывали об их опыте. Они впервые в СССР занялись ранним развитием и их дети не болели. Поводившие исследования английские, немецкие и японские психологи обнаружили наивысшие в мире коэффициент интеллекта — IQ у всех детей семьи. Каковы результаты?
Так, срок обучения детей в начальной школе был сокращён в три раза. Семья, где выросло семеро детей, выиграла около 20-ти человеко лет. Это означает немалые средства. По существующим нормативам выиграно более 4-х миллионов рублей. Кроме того, появляется возможность заниматься дополнительным образованием, освоением творческих профессий бесплатно, так как до 18-ти лет ребенок должен обучаться бесплатно.
КОРР.: Какие методы раннего развития скрыты и существуют в мировых релиниях? Что скрывается за молчанием академиков РАО?
В 2006 году нами было обнаружено, что уже около 3-х тысяч лет раввины и левиты в иудейской педагогике обязывают будущих матерей начинать воспитывать ребенка с самого зачатия.
Но этим дело не оканчивается. Оказалось, что отцы уже 3 тысячи лет начинают обучать младенца путём чтения вслух Библии (Пятикнижия) по особому расписанию не позднее 6-го дня после его рождения! Свободное чтение достигается в 3 года!
И всё же дальше всех, наверное, пошла мусульманская педагогика. Анализируя предписания этой религии, мы обнаружили, что вот уже 1500 лет отцы здесь обязаны начинать обучать ребенка… с 4-го месяца беременности путём пятикратного ежедневного чтения вслух текстов Корана. В результате численность сторонников ислама возрастает в 8 раз быстрее, чем всех других верующих вместе взятых.
КОРР.: А что же христианство — неужели оно отстало в раннем развитии детей?
Вы знаете, что обучение чтению начинается с 7-ми лет. Это означает отставание на 7-8 лет. Методики раннего развития были засекречены. Но всё же попытки исправить катастрофическое положение были.
Так, титул «Учителя Европы» носит великий чешский педагог Ян Коменский. Он ещё в 1640 году рекомендовал начинать обучать ребенка в игровой форме с самого рождения и создавал «Мамины школы». Согласно Коменскому, читать и считать все дети должны уметь к 6-ти годам.
Через 150 лет аналогичное открытие было сделано в Германии. Здесь Карл Витте, христианский священник, поспорив с педагогами Магдебурга, начал обучать своего сына с самого рождения. За исходом спора наблюдал весь город и вся Германия. В результате в 1817 году его сын, Карл Витте окончил гимназию в 10 лет и получил два диплома о высшем образовании в 17 лет, стал выдающимся учёным. По этой же методике раннего развития воспитывался через 60 лет Норберт Винер, основоположник кибернетики и около половины нобелевских лауреатов;
КОРР.: Было ли подобное в России?
Многие выдающиеся люди России обучались с самого рождения. Например, родители обучали будущего великого русского писателя А. С. Грибоедова с самого рождения. В 11 лет он поступил учиться в университет, а в 17 лет, в 1813 году он получил три диплома о высшем образовании, знал множество языков, сочинял музыку…
КОРР.: Развивалось ли раннее обучение в других странах?
В США после войны, в конце 40-х годов врач, заведующий нейротравматологической клиникой Гленн Доман обнаружил, что дети могут запоминать сотни и тысячи слов.
В Японии в 70-е годы внедрили методы раннего развития на корпоративном уровне Масару Ибука, президент фирмы SONY, Шиничи Сузуки и другие.
…
Храмам надо вернуть изначальны, просветительский смысл общины ессеев, Нищих, и священникам надо нанимать вопситателей и педагогов, специалистов по воспитанию деетй «Быть Одарёнными Гениально» — тех нянечек и воспитателей, которые умеют делать детей одаренными и гениальными…
Пусть святой отец обязуется, что создаст при храме десять детских садов, можно в квартирах, причем до того, как храм построит!
Патриарх Кирилл просто может выпустить такой приказ — вот и будет решена проблема!
Но, похоже, действительно, христианство создано для того, чтобы отнять способности и знания у детей, прежде всего, поднести чарочку, хотя бы символично, слегка указать путь к алкоголизму — поэтому такого приказа по церкви не выпускается…
Действия с комментарием
alya26: Школа, детские садики — вот что, нам нужно в первую очередь!!!
Вы делаете ту же ошибку, что и большинство: храм и школы с детсадами «стоят» в разных очередях и их строительство никак не должно зависеть друг от друга. Это неправильно.
Я не знаю, выделит ли муниципальный бюджет деньги на строительство храма, но в идеале этот проект должен финансироваться не из казны, а из доходов епархии (допустима и помощь патриархии) и пожертвований. Если это не так, то вопрос о том, откуда муниципалитет взял деньги на храм правомерен, но задавать-то его надо не церкви — она не может контролировать городской кошелёк, а тому же муниципалитету. Для этого у вас депутаты есть вообще-то.
alya26: В нашем микрорайоне одна единственная крупная детская площадка и её хотят забрать!
Она не единственная и не самая крупная. Просто для близлежащих домов она достаточно популярна.
alya26: Я удивляюсь, что храм хотят построить именно на месте детской площадки.
Я тоже.
alya26: Для строительства домов находят свободные территории, так и нашли бы для храма.
Полностью согласен.
alya26: Говорят «все лучшее детям», а у нас все наоборот
Не наоборот, просто не договаривают, чьим именно детям всё лучшее.
Действия с комментарием
alya26: В нашем микрорайоне одна единственная крупная детская площадка и её хотят забрать!
Цитата: Dod: Она не единственная и не самая крупная. Просто для близлежащих домов она достаточно популярна.
Под «одной единственной крупной площадкой» я подразумевала, что она самая большая, остальные порядком меньше. К тому же она популярна не только среди жителей близлежащих домов, а всего микрорайона. Надеюсь, что эту площадку все-таки оставят для детей
Действия с комментарием
У меня возник единственный вопрос — Зачем нужно уничтожать детскую площадку, строить храм, облагораживать там вокруг территорию, Когда у нас есть замечательное место в недавно созданной парковой зоне рядом с почтой!!! Ведь все бабушки с легкостью туда добираются! Сейчас в этом парке не гуляет никто кроме собак и алкоголиков с с гостями из ближнего зарубежья. Постройте храм ТАМ на месте центральной клумбы, облагородьте — все будут только рады!!!
Действия с комментарием
Да, там бы было неплохо.
Сейчас вместо парка — гадюшник, мусор не убирают, урны переполнены, на лавочках алкаши. Тем более, парк там все равно не получится — там же насыпь, песок, под ним — строительный мусор, деревья не приживаются. А у церкви могут посадить на привозной земле всякие кустики и цветочки, которым много земли не надо.
И новый собор в зоне прямой видимости, что соответствует древним традициям русского зодчества.
Действия с комментарием
colo_mio: Зачем нужно уничтожать детскую площадку, строить храм, облагораживать там вокруг территорию, Когда у нас есть замечательное место в недавно созданной парковой зоне рядом с почтой!!! Ведь все бабушки с легкостью туда добираются! Сейчас в этом парке не гуляет никто кроме собак и алкоголиков с с гостями из ближнего зарубежья. Постройте храм ТАМ на месте центральной клумбы, облагородьте — все будут только рады!!!
annai: И новый собор в зоне прямой видимости, что соответствует древним традициям русского зодчества.
Мне кажется, это отличное предложение!

Если есть общественный запрос на строительство храма в 8 микрорайоне — пусть строится. Но не за счет детской площадки, конечно. Церкви, несомненно, хочется храм — по центру района — именно там. Мол и храм построим, и еще место под небольшую детскую площадку оставим. Такое мнение высказывалось.

И это было бы и ничего, если бы не дикая точечная застройка в микрорайоне. Мы уже изнываем от тесноты, а еще громоздят 2 башни от СУ-155.
Это площадка — глоток некого оставшегося заповедного простора в центре района. Там мы и наши дети чувствуем себя хорошо.

Люди настроены очень решительно и отдавать детскую площадку не намерены! Это обсуждалось с людьми на площадке неоднократно.
Действия с комментарием
alya26: Школа, детские садики — вот что, нам нужно в первую очередь!!!!
Есть предложение собирать подписи за организацию и обустройство нового детского сада рядом с домом на Комсомольской, 8 — где СУ-155 начало строить новую 25-этажку.
Они построили каркас в 2 этажа — и бросили… вывезли всю технику… мол место застолбили. Строительство в нарушение всех норм.

Пусть же послужит на пользу местному населению!
Действия с комментарием
swit:  обустройство нового детского сада рядом с домом на Комсомольской, 8 
Ох, сорри. Рядом с домом по Комсомольской д.16, корп.3.

Собирать подписи и отправлять Шойгу — новому губернатору. Пусть наведет порядок здась наконец.
Действия с комментарием