Один. А кто он?

Название нашего города созвучно имени древнего бога, хотя и не имеет к нему никакого отношения — село Одинцово получило имя не от грозного вождя скандинавских богов, вооруженного страшным копьем, не знающим промаха, а от имени или прозвания «Одинец». Во всяком случае, село принадлежало боярину Андрею Ивановичу Одинцу. В свою очередь, прозвание многозначно — одинцом называли и одинокого человека, бобыля, и единственного сына, и мужскую серьгу в одном ухе, и старого кабана. Одинцом именовали и живущего «на одине» — выселках, как их называли в пермяцких говорах.

Даль говорит о еще одном значении слова — «ехать одинцом» — стало быть, на одной лошади.

И все-таки интересно — а кто же он, этот бог из суровых северных преданий? Чем известен викингам, что пели они об Одине (ударение, кстати, на «О») в своих сагах?

Один — верховный бог скандинавской мифологии. Кроме главного, имеет ещё несколько имён: Всеотец, Херран (Херьян), Никар (Хникар), Никуц (Хникунд), Фёльнир, Оски, Оми, Бивлиди (Бивлинди), Свидар, Свирдир, Видрир, Яльг (Яльк). А в мифологии континентальных германцев Одину соответствовал Водан (Вотан). Есть археологические свидетельства, а также тексты, говорящие о широком распространении культа Водана у племен франков, англов, саксов, готтов, вандалов. Полагают, что Один (Водан) символизировал в верованиях германцев мудрость и верховную власть. В скандинавской мифологии Один является сыном Бора и Бестлы, дочери великана Бёльторна. Предполагают, что процесс превращения в верховное божество пантеона именно Одина сформировался в Скандинавии, при этом Один оттеснил на второе место бога-громовержца Тора, одновременно взяв на себя значительную часть его функций покровителя воинов. Кстати, Тор считался сыном Одина; другими его сыновьями были Бальдр, Вали и Видар.

Один — одно из самых мудрых существ. За это свойство бог отдал свой левый глаз — когда он испил знаний у источника Мимира. Но и этих знаний ему не хватало. Тогда он повесил себя на суку мирового древа Иггдрасиля и проткнул себя собственным копьём. Провисев 9 дней, он прошёл через смерть и познал бесконечную мудрость. После этого он получил ещё одно имя: бог повешенных. Дед Одина, великан Бёльторн, приносит ему мед для утоления жажды и вручает руны — символ мудрости. Описание данного ритуала исследователи почти единодушно считают совпадающим со схожими инициациями шаманов у северных народов. Нет ничего удивительного, что Один считается знатоком колдовства и магических заклинаний, и эти его свойства частично объясняются действием священного меда, называемого иногда «медом поэзии».

На голове Одина тёмная шляпа. На плечах сидят два ворона: Хугин и Мунин (Думающий и Помнящий). Они летают по миру, а затем возвращаются и рассказывают обо всех новостях своему хозяину. В ногах у Одина две собаки: Гери и Фреки (Жадный и Прожорливый). Имеет личный артефакт: копьё Гунгнир, выкованное карликами-гномами. Оно никогда не дает промаха и является символом верховной власти Одина и его военной магии. Семиногий конь Слейпнир быстро доставляет своего бога куда только Один не пожелает.

Один часто является сеятелем раздоров и распрей. Именно с его броска копьем начинается разрушившая золотой век война между асами и ванами. Он же виновен в распре между конунгами Хёгни и Хедина.

Практически ни одно событие не происходит без этого бога. Он либо источник появления каждого эпизода, события мифов, либо непосредственный их участник. Глобально роль неоднозначна. Он коварен, умён. Великий волшебник. Способен превращаться в любое существо.

Один покровительствует певцам, поэтам, скальдам. Мудрость Одина не ограничивается знанием магических искусств, поскольку он, имея руны — священные письмена, владел знаниями о судьбах мира. Соревнуясь в мудрости с мудрейшим из великанов Вафтрудниром, Один побеждает его.

Один участвует в первичном поднятии земли, в устройстве мироздания — Мидгарда, является одним из трех богов, нашедших изваяния людей Аск и Эмбля на берегу моря в виде деревяшек и ожививших их. В «Прорицании Вельвы» говорится о последней битве богов с силами зла, где Один сражается с волком Фенриром и проигрывает этот поединок.

Одной из важнейших функций Одина было собирание душ умерших (но исключительно героев, павших в битве) в своем призрачном дворце Вальгалла. Он покровительствовал храбрым воинам еще при их жизни.

Скандинавские языческие боги, кстати, не так уж и далеки от славянских языческих богов. Названия, конечно, отличаются, но «табель о рангах» высших существ довольно схожа.

Славянский бог грозы и войны — Перун, имеет много сходства с Тором, скандинавским покровителем воинов. Есть и другие сопоставимые по функциям боги и богини славян и скандинавов — Ерд и Мокошь (великие богини), Фрейр и Велес (боги земных сил). А одна из скандинавских героинь мифов хранит, представьте… молодильные яблоки! Сходство сюжетов легенд и мифов скандинавов, древних германцев и славян неудивительно — все эти народы принадлежат к индо-европейской группе. И контактировали эти племена издревле.

А вот и документальное подтверждение таких контактов — так называемый «молоточек Тора», древний воинский амулет, который носили исключительно скандинавы. «Молоточки» обычно отливали из меди и серебра, часто они украшались традиционными скандинавскими орнаментами или рунами. Точно такой же, как этот, молоточек Тора обнаружен в одинцовской земле, его извлекли из захоронения в районе деревни Хотяжи археологи Звенигородского историко-архитектурного музея и датировали X веком.

Надо сказать, что для европейской части России эта находка отнюдь не уникальна. Таких артефактов, неопровержимо свидетельствующих о массовом (до четверти захоронений в некоторых городищах — скандинавские!) присутствии на земле древней Руси настоящих викингов, найдено великое множество.

Кстати, то, что викинги якобы носили рогатые шлемы — заблуждение чистой воды. Не было этого. Подобные находки — огромная редкость. Считается, что принадлежали такие шлемы исключительно колдунам.

Как же выглядели викинги? Они носили кольчужную рубаху, на голове — шлем с «очками» или железной «переносицей», вооружены были боевым топором, прямым мечом, луком, наконечники стрел которого были выполнены из железа. Простите… а чем же тогда викинг отличается от описания древнерусского воина, знакомого нам по учебникам истории? А ничем и не отличается.

Нынче принято считать, что так выглядели ратники конунгов скандинавского племени, называвшегося русы. Осело это племя на пути из варяг в греки — от Новгорода до Киева. Ассимилировалось с восточными славянами и дало им свое имя.

Еще почитать на тему:

http://inkpulp.narod.ru/36.htm

3.145.8.139