Вновь оживает костюм русский

В Одинцове на улице Садовая живет художница – один из самых оригинальных мастеров художественного костюма. Вокруг безликая застройка брежневских времен, ходят молодые и не очень люди, почти все в одинаково безликих одеждах. Но она «джинсовой униформе» эпохи глобализации бросает вызов: ее кредо – «поиск современного индивидуального стиля одежды для тех, кто хочет быть русским». И зовут ее Тамара Добролюбова.

Подумать только, сам мэтр Слава Зайцев говорит: «Искренне рад за Тамару, чьи творческие замыслы и многолетний труд увенчались созданием замечательных коллекций, навеянных поэтическими образами родной природы и дыханием русских традиций». Представьте, это сказано человеку, не получившему специального образования, работающему не в ателье или Доме моды, но дома в одиночку. Тамара добилась успеха самостоятельно. Как же это случилось? В Одинцово переехала, выйдя замуж в 1970 году. «Отец – белорус, мать – сибирячка. Детство провела у бабушки в деревне. Вспоминаю грубые льняные простыни, домотканые половики, матрасы из соломы, чугунный утюг с угольками. Сейчас я бы все это забрала к себе! В доме всегда было солнечно, на окнах стояли чугунки с цветущими «огоньками». Сады, ульи… и такой простор, который, казалось, принадлежит или бабушке с дедушкой, или вообще никому. Такого простора я уже больше никогда не видела.

Случайно купила календарь по народным промыслам. Там была хохломская кубышка. Все время смотрела на нее и никак не могла понять, что с ней «сделать», как выразить через вязание? Решила сделать свитер и расшить его в стиле Хохломы».

С этого и началась мастерица, моделирующая, вяжущая и украшающая вязаными орнаментами платья. Высшее образование, полученное на геолого-географическом факультете Белорусского университета, этому вовсе не помешало. Скорее, наоборот: упорство, усидчивость, необходимые для вязания, – сродни напору золотоискателя.

«Промыслы делятся по временам года, – говорит она, – и в соответствии с ними я сочиняю коллекции. Зима отражена в бело-голубой Гжели, весна – в многоцветной ранней Гжели. Лето цветасто расплескано в русских платках. А осень – это, конечно же, Хохлома».

Ольга Акулова (журнал «Народное творчество») спрашивает: «О чем думаешь, когда смотришь на женщин в костюмах Добролюбовой? Конечно, вспоминаются все те ласковые слова, которыми величали женщину в прошлых веках влюбленные мужчины: павушка, лебедушка, лапушка, голубушка, сударушка. Девушки-модели в ее костюмах – хрупки, нежны и с ласковым взглядом. И иными они быть не могут. А мужчины рядом с такими женщинами становятся романтичными и воодушевленными». Кстати, обратите внимание, кого она подбирает в модели – не костлявых подростков, царящих ныне на подиумах Запада, но полнотелых, с явными и роскошными женскими формами молодиц. «Я подбираю моделей под настроение коллекций, ищу славянские лица, чтобы были длинные волосы, косы. Это такая редкость сегодня… Некоторые коллекции создаются по нескольку лет. Коллекция «Лен» складывалась из ощущения чего-то древнего, еще дохристианского. Как это настроение создать, я не представляла. Купила нитки, смотрю на клубок и ничего не могу понять. Одну, вторую вещь связала, потом только почувствовала, что попала в точку, и – понеслось... Неизменным остается мой «почерк»: весь контур работы я вяжу на спицах, а на лицевой стороне – изнаночная гладь и отделка крючком».

Тамара неутомима в пропаганде исконно женского рукоделья. Сейчас не перечислить все журналы, где она вела или ведет рубрики («Наука и жизнь», «Чудесные мгновения» и т.д.), все дефиле и шоу, где демонстрировала коллекции – от двух персональных выставок в ЦДХ и в Госдуме до Администрации Президента и храма Христа Спасителя. Трудно перечислить все телевыступления, включая работу Ольги Винтер на ТВОдинцово. Но, пожалуй, самое культовое выступление прошло в 2004 году в залах Государственного Исторического музея, что на Красной площади. Значит, Русь – понятие «не уходящее», есть мощный потенциал развития у наследия, которое отдано на вечное хранение в музеи… Стоит его развивать и им жить.

Однако работ самой Тамары – и это горький парадокс! – нет пока ни в одном музее страны. Но, конечно, не это главное.

Она нашла себя, преодолела и ежедневно преодолевает трудности, делая свое Дело. «Мне хочется, чтобы мы помнили, кто мы, откуда пришли, кто наши предки. И еще, очень важное для меня… я думаю, надо праведно жить, чтобы получить такую возможность – заниматься творчеством».

216.73.217.11