В четыре утра 22 июня у Вечного огня в Одинцово соберутся десятки людей
Комитет по делам молодежи, культуре и спорту Администрации Одинцовского района приглашает принять участие в акциях, приуроченных к одной из самых печальных дат в истории России — началу Великой Отечественной войны.
22 июня в 4 часа утра у Вечного огня в Одинцово соберутся школьники, студенты, сотрудники Администрации района, представители Совета ветеранов войны, труда, ВС и правоохранительных органов, члены объединения «Боевое Братство». Каждый пришедший зажжет Свечу Памяти по погибшим, замученным в фашистской неволе, умершим в тылу от голода и лишений. Данная акция проводится впервые.
Также, по инициативе Одинцовского лицея №2 состоится акция «Свеча в окне». Прийти к Вечному огню в четыре утра по разным причинам сможет не каждый. Поэтому свечу можно зажечь и дома, а затем поднести ее к окну.
3.129.195.254
Введите логин и пароль, убедитесь, что пароль вводится в нужной языковой раскладке и регистре.
Быстрый вход/регистрация, используя профиль в:
А известно ли вам о таких фактах, как сознательное занижение военных потерь?
Схема 1: попавшего в госпиталь, тяжело раненного бойца, комиссовали, умирал — уже гражданским;
Схема 2: в местах тяжёлых боёв, при сборе убитых и трофеев, книжки убитых красноармейцев сдавали в военкомат (исполняющему обязанности территориального военкома); так вот, известны случаи (приводил krig42, либо Дмитрий Стершин, у них ЖЖ «на двоих»), когда поступало указание вышестоящего начальства — книжки уничтожить.
Результатом, кроме занижения официальных потерь, было то, что семьи павших не получили от государства никакой помощи в виде пенсий и пособий.
О семьях павших, престарелых родителях, вот на таких мероприятиях, почему то не вспоминают.
P.S. Кстати, приведённая информация, одна из причин, по которой некоторые поисковики с чистой совестью копают лишь железо.
«Термин «концентрационный лагерь» появился в период англо-бурской войны и был применён английской армией к местам содержания бурского сельского населения, которое собиралось (концентрировалось) в лагерях для предотвращения помощи партизанам. Первоначально термин использовался в основном в отношении лагерей для военнопленных и интернированных лиц, но в настоящее время он, как правило, ассоциируется в первую очередь с концентрационными лагерями Третьего рейха и потому стал пониматься как обозначение места массового заключения с крайне жестокими условиями содержания.»©
Третий рейх (нем. Drittes Reich — «Третья империя»), также известен в литературе и историографии как «нацистская Германия», «фашистская Германия».
Последний термин использовался в основном в советской литературе и является неточным, так как между фашистским режимом Бенито Муссолини в Италии (и другими диктаторскими режимами, которые вышеназванные источники характеризуют как фашистские) и режимом Гитлера есть существенные различия, как в политическом устройстве, так и в идеологии. «Тысячелетний рейх» — неофициальное название Германской империи с 24 марта 1933 года по 23 мая 1945 года. Некоторые историки ошибочно считают день капитуляции Германии 8 мая днём падения Третьего рейха. Официально он прекратил существование только 23 мая, после ареста правительства Карла Дёница.
Третий рейх связан с властью Национал-социалистической немецкой рабочей партии под руководством Адольфа Гитлера. Гитлер был бессменным рейхсканцлером практически в течение всего существования Третьего рейха.
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме немец топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал…
Если мать тебе дорога -
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб немец, ее застав,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Немцу мыли его белье
И стелили ему постель…
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Немец взял и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал…
Если жаль тебе, что б старик,
Старый школьный учитель твой,
Перед школой в петле поник
Гордой старческой головой,
Что б за все, что он воспитал
И в друзьях твоих и в тебе,
Немец руки ему сломал,
И повесил бы на столбе…
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,- так ее любил,-
Чтобы немцы ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам,
В стонах, в ненависти, в крови,
Все, что свято берег ты сам,
Всею силой мужской любви…
Если ты не хочешь отдать
Немцу, с черным его ружьем,
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,-
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
То молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Если немца убил твой брат,
Если немца убил сосед,-
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Если немца убил твой брат,-
Это он, а не ты солдат.
Так убей же немца, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,-
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
К. М. Симонов